الصفحة الرئيسية - هل هناك فرقٌ بين الاسلام والمسلمين؟ / سعيد علم الدين - أرشيف التعليقات - تهديد ووعيد - ALI

تهديد ووعيد - ALI

- تهديد ووعيد

العدد: 19865

ALI

2009 / 4 / 25 - 07:52
التحكم: الحوار المتمدن

((قل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))
اكملوا الايه قال تعالى
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)
هكذا دائما اهل الباطل حتى القران اخذوا منه ما شاؤا
يقول اهل التفسير
الطبرى: وهو قوله (وَمَا تَشَاءُونَ إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ) وليس هذا بإطلاق من الله الكفر لمن شاء، والإيمان لمن أراد، وإنما هو تهديد ووعيد.
بن كثير: { فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ } هذا من باب التهديد والوعيد الشديد؛ ولهذا قال: { إِنَّا أَعْتَدْنَا } أي: أرصدنا { لِلظَّالِمِينَ } وهم الكافرون بالله ورسوله وكتابه { نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا } أي: سورها.
القرطبى: وليس هذا بترخيص وتخيير بين الايمان والكفر، وإنما هو وعيد وتهديد.
أي إن كفرتم فقد أعد لكم النار، وإن آمنتم فلكم الجنة.
وقيل: هي لام أمر فيه معنى التهديد، كما قال عزوجل: - فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر -
قال الحسن: هذا وعيد وتهديد وإن خرج مخرج

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل هناك فرقٌ بين الاسلام والمسلمين؟ / سعيد علم الدين