الصفحة الرئيسية - منابع التكفير في الاديان , الجزء الرابع / سرحان الركابي - أرشيف التعليقات - الى الاستاذ وليد - سرحان الركابي

الى الاستاذ وليد - سرحان الركابي

- الى الاستاذ وليد

العدد: 196691

سرحان الركابي

2010 / 12 / 20 - 10:46
التحكم: الكاتب-ة

رغم ان النص بقي على طول التاريخ مطواعا بيد السلطة ورجال الدين , فهي لا تحكم ولا تشرع ولا تستعبد ولا تكفر الا على اساسه , اي ان النص مهما تعددت قراءاته فهو سلاح بيد رجل السلطة ورجل الدين وبالتالي فالنص يشكل مرجعية ثقافية ومعرفية وشرعية بغض النظر عن تعد قراءاته وتاويله
وهذا ما يعبر عنه محمد اركون باسس السيادة العليا
بينما يطلق عليه ميشيل فوكو , باسس السيادة والمشروعية
واعتقد ان محمد اركون قد اخذ المصطلح من فوكو لانه تاثر به كثيرا وهو صاحب اول محاولة لدراسة الاسلام بمنهج ما بعد الحداثة
تحياتي وشكري لقراءتك المقال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
منابع التكفير في الاديان , الجزء الرابع / سرحان الركابي