الصفحة الرئيسية - عبد السلام أديب في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الصراع الطبقي والنضال اليساري الميداني في المغرب. / عبد السلام أديب - أرشيف التعليقات - رد الى: حميد الجوبي - عبد السلام أديب

رد الى: حميد الجوبي - عبد السلام أديب

- رد الى: حميد الجوبي

العدد: 196582

عبد السلام أديب

2010 / 12 / 20 - 01:55
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي حميد، سؤالك حول معيقات وحدة الثوريين بالمغرب مهم جدا، لأنني أعتقد أن لدينا ثقافة ثورية ناقصة، قاعدتها الصراع الطبقي الدائب بين الكادحين من عمال وفلاحين وموظفين ومسحوقين في مواجهة التحالف البرجوازي المهيمن، أقوى تجلياتها الانتفاضات الشعبية الكبرى سنوات 65 و81 و84 و90 آلياتها منظمات الى الأمام 23 مارس ولنخدم الشعب خلال عقد السبعينات، والتي تعرضت لهجوم برجوازي عنيف بهدف اجتتات الفكر الثوري الذي يحركها مما أعطى فتور كبير في الفعل السياسي واندفاعة قوية للصراع الطبقي خلال عقد الثمانينات وهجوم جديد للبرجوازية على الأنوية الثورية خصوصا داخل الجامعات. فالثقافة الثورية التي استمرت بين طلبة الجامعات خلال عقد التسعينيات كانت تعاني من غياب الأداة السياسية خارج الجامعة وقد ظهرت أولى المحاولات الجدية لبناء الأداة السياسية مع تأسيس النهج الديموقراطي سنة 1995 والذي اتخذ مسارا آخر يعتمد اساسا على النضال الديموقراطي، مما جعل عدد من الأجيال التي تبنت أو ظلت تتبنى الثقافة الثورية تنعت هذا التنظيم بالاصلاحية، وبدأت بدورها في البحث عن تشكيل اطار سياسي ماركسي لينيني يتبنى خط سياسي بروليتاري، لكن الطموح الثوري لم يتجاوز الثقافة الثورية السائدة داخل الجامعات والمجموعات المتحلقة حول هذه الثقافة خارج الجامعات. وأعتقد أن هناك مركب نفسي ظل يلجم طموحات الوحدة والتنظيم بعضه يتمثل في انعدام الثقة في الآخر وبعضه الآخر يتمثل في نزعة زعماتية بالاضافة قصور مداخل الحراك النضالي. وبطبيعة الحال فإن تجاوز هذه المعيقات الظرفية لن يتم الا في اطار الانخراط الواعي في التنظيم المعبر سياسيا عن الخط البروليتاري. وقد عرف العقد الأول من الألفية الثالثة 2000 2010 عدة ارهاصات لبناء التنظيم من طرف عدة مجموعات ماركسية لينينية متنافسة. ورغم كون بعض المجموعات حاولت الاستناد على ارضيات أخرى غير الارضية الماركسية اللينينية: التروتسكيون، الماويون، الفوضويون ... فإن ذلك اقتصر على مستوى انتاج الخطاب بينما ظلت الماركسية اللينينية هي الارضية المادية الحقيقية التي لصياغة خطاباتها السياسية. وأعتقد أن هذه الملاحظة الأخيرة تنطبق على تيار الماويين الذين عمدوا سنة 2009 الى تبني مصطلح الماركسية اللينينية- الماوية. فالظروف الموضوعية للمغرب لا تتلائم مع التجربة الماوية بشكل صافي كممارسة سياسية كما هو الشأن بالنسبة لبلدان أمريكا اللاتينية التي لها تاريخ في المعارضة المسلحة للفلاحين والتي تبنت مع الزمن النمودج الماوي. يبقى ان الصراع الفكري الدائر حاليا بين الماويين والماركسيين اللينينيين المغاربة ان كانت له بعض الحسنات فيكمن ذلك في نتائج التنافس ومحاولة كل طرف تجاوز الضعف الذي يعاني منه الجميع. أما بالنسبة لوحدة الماركسيين اللينينيين فلا زال الطريق شاقا ومحفوف بالمخاطر والمنزلقات على الرغم من توفر الارادة لذلك.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عبد السلام أديب في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الصراع الطبقي والنضال اليساري الميداني في المغرب. / عبد السلام أديب