الصفحة الرئيسية - تنزيه الله أم عزلته؟ / إبراهيم عرفات - أرشيف التعليقات - للأستاذ سرحان الركابي بخصوص التعليق رقم 16 - إبراهيم عرفات

للأستاذ سرحان الركابي بخصوص التعليق رقم 16 - إبراهيم عرفات

- للأستاذ سرحان الركابي بخصوص التعليق رقم 16

العدد: 195980

إبراهيم عرفات

2010 / 12 / 18 - 15:08
التحكم: الكاتب-ة

اختزال الأمر إلى غيبيات وديانة من بين آلاف الديانات يؤدي لتسطيح القضية. المسيحية هي شخص.. بني آدم مثلي ومثلك واسمه يسوع المسيح. أنا أتبع هذا الشخص ومع ذلك لست متدين بالمرة ولا طاقة لي على التدين. هناك مسيحيون متدينون وهذا باختيارهم ولكن المسيح لم يأت ليدعو الناس إلى التدين وهو الذي قام طائفة الاعتزال اليهودي في زمانه المسماة بالفريسيين لإسرافهم في التدين وخلق دين داخل دين في حين أن الأمر أبسط من كل هذا. الأمر هو بخصوص طرفين: الطرف الأول هو الخالق ونسميه الله والطرف الثاني هو الإنسان. معضلة الوجود هذه قد تعالجها من منظور ما وتسميه عندئذ فلسفة ومن منظور آخر وعندئذ يطيب للبعض أن يسميه دين. وأنت معك حق: كل إنسان يظن أنه يملك الحقيقة الكاملة وهذا متوقع وكل واحد يعرض ما لديه من بضاعة ويبين سبب استحسانه لها عن غيرها. هذا طبيعي جدًا. وأنا لست مشغول بإقناع أحد بأفكاري بل يهمني أن أجيد عرضها وسبب انتمائي لها. أما الحداثة فتلك مسألة أخرى ولا تتعارض أو توافق الدين. الحداثة مطلوبة سواء رضينا بمسألة الإله أم رفضناها. الحداثة هي أن نعيش زماننا في حدود معطياته وهذا لا شأن له بالمرة بمسائل الإيمانيات.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تنزيه الله أم عزلته؟ / إبراهيم عرفات