الصفحة الرئيسية - تنزيه الله أم عزلته؟ / إبراهيم عرفات - أرشيف التعليقات - تكملة - منتظر بن المبارك

تكملة - منتظر بن المبارك

- تكملة

العدد: 195706

منتظر بن المبارك

2010 / 12 / 17 - 20:52
التحكم: الحوار المتمدن

النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ (الأحزاب 6)، وهذه الآية لم يقررها القرآن لله، واقرأ تفسيرها لتعرف مدى خطورتها
فالقرآن كاد أن يؤله النبي، فهذه الآية تدل على ألوهية النبي سبحانه: لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (الفتح 9)، فلو قال المفسرون التسبيح لله، أسأل لمن التعزير والتوقير إذا؟ الأفعال المضارعة معطوفة على بعضها فهي لفاعل واحد ومفعول واحد.
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (آل عمران 31)
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (آل عمران 32)
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (النور 63)، فمخالفة أمر الرسول إما تصيبهم بفتنة أو عذاب جهنم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تنزيه الله أم عزلته؟ / إبراهيم عرفات