الصفحة الرئيسية - حكمت المحكمة ( 1 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المحاكمة للنص الذى يريد الحضور عزيزى ابو اسعد - سامى لبيب

المحاكمة للنص الذى يريد الحضور عزيزى ابو اسعد - سامى لبيب

- المحاكمة للنص الذى يريد الحضور عزيزى ابو اسعد

العدد: 195597

سامى لبيب

2010 / 12 / 17 - 15:10
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى عزيزى أبو أسعد
أتفق معك فى الجزئية الأولى من تعليقك الخاصة بأن الإسلام هو الوجه الآخر من العهد القديم
ولكنى سأتوقف أمام قولك
فلا تصح برأيي محاكمة فكر ديني عمره على الأقل 1500 عام من منظور حقوق الإنسان وحرية التعبير يجب ألا ننسى أيضا أن ثمة أفكار ومبادئ سياسية وفلسفية انقرضت وأثبت التاريخ عدم جدواها للتاريخ المعاصر ومع ذلك فلها الكثير من المدافعين الفكر الديني إذن ليس وحده من يستحق المحاكمة

بداية أى فكرغير دينى كالنازية أوالفاشية أوالستالينية أوالعنصرية مازال له مدافعين عنه ويأملون فى حضوره ثانية فهو مدان ويجب محاكمته ومحاكمة تابعيه وهذا ما يحدث الآن فى محاكمة النازيون الجدد والعنصريون
اما لايجب محاكمة فكر دينى مر عليه أكثر من 1400 سنه بمقاييس ومعايير حضارتنا فأنا أتفق معك ولعلك تجد فى مقدمة المقال هذه الرؤية ولكن انا اربط عدم المحاكمة بعدم حضور النص فى الواقع لأذكر أنه من العبث أن نحاكم تاريخ إندثر بتشريعاته وشخوصه وظل على أوراق التاريخ
ولكن عندما يكون حاضرا ونجد من يعتبره قضيته ويريد تفعيله فهنا نحن نتعامل مع قضية حيوية تماست مع حياتنا ونسق حضارتنا لذا يلزم المحاكمة والإدانة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حكمت المحكمة ( 1 ) / سامى لبيب