الصفحة الرئيسية - حقيقة الروايات التاريخية 1 - 3 ؟ / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - تعقيب 2 - شامل عبد العزيز

تعقيب 2 - شامل عبد العزيز

- تعقيب 2

العدد: 194235

شامل عبد العزيز

2010 / 12 / 13 - 16:30
التحكم: الحوار المتمدن

السيدة ليندا شكراً جزيلاً لحضورك حتى ونحنُ في هذا العصر نحتاج لخيال رحب وواسع وسماع قصص قديمة قد تثخفف ضغط الحياة , هذا هو الصواب حسب قناعتي المتواضعة . خالص الاحترام يا سيدتي
الأستاذ سامي لبيب - تحياتي لك ولتعليقك . الأحاديث تُقسم إلى آحاد ومتواتر .
هل تعلم كم عدد الأحاديث المتواترة ؟ 10 فقط وتعريف التواتر هو نقل جمع عن جمع لا يستحيل تؤاطهم على الكذب وفي جميع الطبقات لا بل ذهبوا في تحديد هذا الجمع بما لا يقل عن 311 لماذا ؟ لأن الذين شاركوا في بدر 311 وعليك أن تتصور . أما أحاديث الآحاد فنقلها واحد عن واحد وهذا هو ديدن الأحاديث وهناك نقطة مهمة ومنذ زمن المعتزلة وهي لا يجوز أن تُبنى العقائد على أحاديث الآحاد لأنها ظنية وليست قطعية وتؤخذ فقط في الأعمال أما في الأعتقاد فلا بدّ أن تكون قطعية لا شُبهة فيها وهو في النتيجة نقل فلان عن فلان ..
خلاصة الكلام لم تعد البشرية في حاجة للروايات التاريخية بل هناك أشياء تلائم عصرنا وهذا ما نراه من وجهة نظر متواضعة
شكري وتقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقيقة الروايات التاريخية 1 - 3 ؟ / شامل عبد العزيز