الصفحة الرئيسية - في بيان الطائفية / مصطفى الحاج صالح - أرشيف التعليقات - الدين أفيون الشعوب و الطائفية سمها - خلدون الأسود

الدين أفيون الشعوب و الطائفية سمها - خلدون الأسود

- الدين أفيون الشعوب و الطائفية سمها

العدد: 191402

خلدون الأسود

2010 / 12 / 6 - 03:06
التحكم: الحوار المتمدن

لا بد للمجموعات البشرية ضمن محددها الجغرافي من عقد إحتماعي يضمن لها البقاء و يساعدها على إعادة إنتاج شروط وجودها بشكل مضطرد.
لازال الدين كما تفسره المجتمعات الشرق أوسطية وسيلة لتخدير الشعوب لكن الطائفية بما هي تعارض مع الوجود التبادلي مع الآخر تؤدي إلى دك آخر حصون الوجود المشترك مما سيؤدي بالضرورة إلى تدمير هذا الوجود
سؤالي للإستاذ مصطفى, هل أستخدم حافظ الأسد و صدام حسين الطائفية أم القبلية؟ طبعاً القبيلة ستنتمي بالضرورة لنفس الطائفة و كان الرد المدني حيث لا تتوفر القبيلة كوحدة إجتماعية بالعودة إلى تكوين ماقبل دولة موازي ألا و هو الطائفة؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في بيان الطائفية / مصطفى الحاج صالح