الصفحة الرئيسية - الاجتهاد في مقابل النص محاضرة المفكر الاسلامي السيد احمد القبانجي / آريين آمد - أرشيف التعليقات - الكاتب المحترم تحياتى - شاهر الشرقاوى

الكاتب المحترم تحياتى - شاهر الشرقاوى

- الكاتب المحترم تحياتى

العدد: 191226

شاهر الشرقاوى

2010 / 12 / 5 - 17:20
التحكم: الحوار المتمدن

فالاجتهاد يعني تجميد النص
********
اسمح لى ان ارد على كلام المفكر الاسلامى ذاته .لانك ناقل له .مع عظيم احترامى لك

الاجتهاد لا يعنى ابدا تجميد النص ولكن الاجتهاد يعنى فهم وتأويل النص اذا كان من الايات المتشابهة التى تحتمل التأويل والاستنباط حسب مقتضيات كل زمان وعصر

ان اول من اجتهد وغير النص هو الله من خلال -الناسخ والمنسوخ- لان الحكم يتغير بتغير العلة، فتغير الظروف سيؤدي حتما الى تغير الاحكام
**********
هل الله يجتهد؟؟؟؟!!!
العبارة فى حد ذاتها لا تليق بجلال الله وعظمته
الله سبحانه يقرر ويأمر وينهى لا راد لقضائه ولا ناقض لحكمه
الناسخ والمنسوخ اكبر دليل على ذلك .يعطى اوامر وقرارات حسب ظروف معينة ثم يعطى قرارات اخرى حسب ظروف اخرى متباينة ..ثم يترك لنا نحن الخيار لنختار اى نص نطبق حسب ما نحن فيه من الظروف التى تناسب كل نص

لما يكون عند صداع تأخذ دواء لعلاج الصداع
ولما يكون عندك مغص .تاخذ دواء لعلاج المغص

فالقران والنص الدينى ليس كشراب الحاج محمود ..يعالج بنفس الاية كل شئ ويحقق الوعود ..اين العقل والتمييز اذا؟؟؟
بل لكل اية حكمة ومعنى باطنى يمكن الاستفادة منه حتى لو منسوخة

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الاجتهاد في مقابل النص محاضرة المفكر الاسلامي السيد احمد القبانجي / آريين آمد