الصفحة الرئيسية - حول صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - تعقيب على التعقيب 4 - أحمد حسني

تعقيب على التعقيب 4 - أحمد حسني

- تعقيب على التعقيب 4

العدد: 191147

أحمد حسني

2010 / 12 / 5 - 13:24
التحكم: الحوار المتمدن

أتمى أن تون فكرتي واضحة الان ، نعم اعرف ما يلاقيه المفكر من عنت في بلادنا ان رفعت ضده دعوى الردة ، واعرف ان ثير من المتحمسين يتوقون لضرب الرقاب ولكن من حيث المبدأ ، وليس من حيث التفصيل على الواقع كلام القرضاوي منطقي انت ما مؤمن تتكلم من داخل حيز الايمان المطلق يكون حوارك كما اسلفت عن صحة النص وعم تأويله وتفسيره ونطاق الزاميته ولكن لن تتكلم من حيث المبدأ عن صلاحية النصوص و الاحكام .. وإما ان تكون من خارج الحيز الايماني وهذا حقك تماما عليه يمكنك ان تناقش المبدأ ككل وتناقش كل حكم ونص كأي نص بشري آخر تعرضه على العقل تقبله او تفرضه .. ووالان الكثير من حركات الاسلام السياسي عدلت كثيرا من افكارها وتطرح البديل الاسلامي لا كنصوص قاطعة علوية بل كاطار عام لنظريات ومبادى وتترك للابداع الانساني الزيادة والنقصان و التفصيل بما يتلائم مع الواقع .. ولا تنس الحديث انتم اعلم بشؤون دنياكم ، كون هذا الحيز ضيق جدا في الوقاع الاصولي ، فهذا مرجعه للبشر وحب التسلط لا إلى الفكرةالاسلامية نفسها .. ولهذا فالقرضاوي لم يمارس ارهاب فكري في حقيقتيه لانها موجهة للمؤمن .. اعتقد اني وضحت فكرتي واسهبت

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حول صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان / عبد القادر أنيس