الصفحة الرئيسية - معارك حوارية معاصرة / محمد أبو هزاع هواش - أرشيف التعليقات - الأستاذ العزيز محمد: - نادر قريط

الأستاذ العزيز محمد: - نادر قريط

- الأستاذ العزيز محمد:

العدد: 190276

نادر قريط

2010 / 12 / 2 - 18:55
التحكم: الحوار المتمدن

إن مشكلة هذه النقاشات ميلها إلى تعميم وإختزال مركبات تاريخية وإجتماعية ودينية وإقتصادية برأي واحد. وأحيانا بجملة أو آية دون إعتبارات للسياق التاريخي، كأن يقول أحدهم إن المسيحية كذا وكذا دون أن يسأل نفسه ماذا يقصد بالمسيحية؟ عقيدة ميتافيزيقية فقط، أو موعظة الجبل، وقصة إله نزل وصلب وصعد إلى السماء.

أم أنها تاريخ الكنيسة؟ هل يقصد تاريخ الكاثوليكية، أم الأرثودوكسية، أم الكنائس الشرقية، أو مسيحية القرون الوسطى، أو لاهوت التنوير، أو كنيسة نيكاراغوا الماركسية، هل يقصد كنيسة مصر أو أكسوم في أثيوبيا (الأقدم والأكثر جهلا) هل هي أصولية أمريكية بروتستانتية تنتظر مجيئ المسيح وتهيئ القدس لقدومه ببحار من الدماء كما تقول النبوءة.
هل هي كنائس العراق المسالمة المظلومة، أم مارونية لبنان وجعجع. كل هذه المركبات ذات السياقات المختلفة يتم دمجها واختزالها ورميها أمامك كحزمة واحدة، وهذا ينطبق على مفاهيم سيوسيو تاريخية كالإسلام والدولة والحداثة والديمقراطية والعنف. مما يجعل النقاش غير مثمر..تحياتي لك وشكرا على الجهد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
معارك حوارية معاصرة / محمد أبو هزاع هواش