أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - داود تلحمي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الإستعصاء الفلسطيني، والديمقراطية الشعبية البديلة، وآفاق اليسار والخيار الإشتراكي / داود تلحمي - أرشيف التعليقات - رد الى: احمد خلف الجعافرة - داود تلحمي










رد الى: احمد خلف الجعافرة - داود تلحمي

- رد الى: احمد خلف الجعافرة
العدد: 189382
داود تلحمي 2010 / 11 / 29 - 20:23
التحكم: الكاتب-ة

الزميل العزيز أحمد، في ردي السابق أجبت على سؤالك المحدد وهو: ماذا تقصد باليسار الجذريِ؟ وقلت في الرد وجهة نظري ووجهة نظر الأوساط اليسارية التي تستخدم مثل هذا التعبير. لكن هناك من يستعمل تعابير أخرى مثل اليسار المناهض للرأسمالية، لأنه، كما ذكرت في الرد إياه، هناك يسار غير مناهض للنظام الرأسمالي من حيث المبدأ.
أما أن تكون هناك وجهات نظر أخرى تقول أن لا يسار ولا يمين، فهذا رأي، ومن الممكن مناقشته. صحيح أن تعبير -اليسار- بحد ذاته ليس محدداً بدقة كاملة وأن مضامينه تغيرت بعض الشيء خلال القرنين الأخيرين (ولكن طبعاً لم يتم اعتبار الإمبريالية حاملة للفكر اليساري). لكنه مجرد مصطلح ويمكن إصباغ أي مضمون يتم الإتفاق عليه حوله، وأنا استخدمت المضامين الرائجة حالياً في الأوساط اليسارية، ولذلك أضفت كلمة -الجذري- للتمييز بين مدارس اليسار المختلفة الموجودة في العالم.
أما أن تكون هناك اجتهادات أخرى، فهذا أمر مشروع. لكن التشبيه مع بن لادن غير صحيح، لأن المسألة لا تتعلق هنا بدين أو بعقيدة أو بمرجعية إيمانية، وإنما تتعلق بنظام إقتصادي سائد حالياً في العالم له مواصفاته المعروفة، ويمكن أن يعتبره إنسان ما نظاماً مقبولاً والتسليم بكونه غير قابل للتغيير، وفقط قابل لبعض التحسينات الجزئية، وهذا هو رأي مدرسة يسار الوسط، أو التيار -الإجتماعي الديمقراطي-. ويمكن، من جانب آخر، أن تعتبره نظاماً مجحفاً وظالماً يزيد الأثرياء ثراءً والفقراء فقراً ولا يحل مشاكل غالبية الناس، وبالتالي فأنت من أنصار تغييره، ولو على أمد طويل، ومن خلال سلسلة من المحطات. ومدارس التغيير هنا متعددة، ولا يجري الحديث لا عن كتابات مقدسة ولا عن مرجعيات إيمانية ثابتة. هناك اجتهادات عديدة جارية حالياً بالممارسة وعلى الأرض في عدد من بلدان أميركا اللاتينية وآسيا الشرقية، وربما تنشأ هناك اجتهادات أخرى. مع تحياتي لك.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
داود تلحمي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الإستعصاء الفلسطيني، والديمقراطية الشعبية البديلة، وآفاق اليسار والخيار الإشتراكي / داود تلحمي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - وجه آخر لإدوارد سعيد / جهاد الرنتيسي
- الرصيف البحري حلقة مشبوهة في المخطط الأمريكي / محمود جديد
- في ذكرى أول مايو وواقع حال الثورة في الدول الفقيرة / محمود محمد ياسين
- أغاني زرادشت / حكمت الحاج
- هل يصادر نوري المالكي حزب الدعوة الاسلامية لصالح ايران / صبري الفرحان
- عن ( رقيم ومرقوم ) / أحمد صبحى منصور


المزيد..... - مفوض الأونروا: لم يُطلب من سكان رفح بجنوب غزة إخلاء المدينة ...
- في غياب آخر الشهود.. من سيحكي للطلاب قصص الحرب العالمية الثا ...
- محكمة العدل الدولية ترفض دعوى نيكاراغوا لاتخاذ تدابير ضد تصد ...
- بشري لجميع الموظفين .. موعد عيد الأضحى المبارك 2024 والإجازا ...
- رئيس الوزراء البريطاني: المملكة المتحدة لن تقبل عودة طالبي ا ...
- مناظرة حادة بين المرشحين الرئيسيين للاتحاد الأوروبي وهذه أهم ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - داود تلحمي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الإستعصاء الفلسطيني، والديمقراطية الشعبية البديلة، وآفاق اليسار والخيار الإشتراكي / داود تلحمي - أرشيف التعليقات - رد الى: احمد خلف الجعافرة - داود تلحمي