الصفحة الرئيسية - دراسة نقدية سباعية لبعض آيات القرآن / نور العلوي - أرشيف التعليقات - نجم جديد يسطع في سماء النقد - منتظر بن المبارك

نجم جديد يسطع في سماء النقد - منتظر بن المبارك

- نجم جديد يسطع في سماء النقد

العدد: 188955

منتظر بن المبارك

2010 / 11 / 28 - 15:33
التحكم: الحوار المتمدن

لقد طربت لما سطرت، وشحذت فكري بعد عميق نوم على أحاديث العجائز.
أما عن -لا- النافية فأود أن أضيف أن لها باعا في الكتاب المبين، فمثلا (لا أقسم) بمعنى (أقسم) وردت ثمانية مرات في: (الواقعة 75). (الحاقة 38-39). (المعارج 40). (القيامة 1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (القيامة 2). (التكوير 15). (الانشقاق 16). واخيرا في (لبلد 1).
والآية التي أوردتها: قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ (الأعراف 12) لها نظير بدون -لا- النافية: قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ (ص 75)
كذلك بالمقارنة: فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ (المؤمنون101) نفي لإثبات الآية: وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (الصافات 27).
أيضا: قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون (الأنعام 109)‏ لا زائدة‏.‏ والمعنى‏:‏ وما يشعركم أنها إذا جاءت يؤمنون.
وغيرها الكثير الكثير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دراسة نقدية سباعية لبعض آيات القرآن / نور العلوي