الصفحة الرئيسية - جاك عطالله ورمسيس موريس : الدين بين النقد والتجريح / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - الى اخي بشارة - سيمون خوري

الى اخي بشارة - سيمون خوري

- الى اخي بشارة

العدد: 187516

سيمون خوري

2010 / 11 / 23 - 16:29
التحكم: الحوار المتمدن

اخي بشارة المحترم تحية لك ، أنا الذي إستخدمت تعبير الوقوف على نفس المسافة من كافة الديانات . الباحث في التاريخ ولاسيما تاريخ الإديان يستند الى جملة من أدوات البحث والمعرفة ومدارس فلسفية ولغوية تنطوي جميعها في إطار ما أصبح يعرف علم الأديان المقارن لذا البحث هنا يفترض الشفافية والجدية والموضوعية وعدم وضع المشاعر الذاتية في داخل البحث . هناك بالتأكيد أحياناً صعوبات من تسلل وجهة نظر الباحث الشخصية ، لكن على أن تكون في سياق الإحترام الأكاديمي لموضوع البحث . وأعتقد أنه من الصعب قبول أن الدين يمثل مرجعية تاريخية . أو أن يفسر التاريخ على ضوء الأسطورة . وهذا منافي للعلم ولتطور البشرية. أما وجهة نظري بإختصار بسيط أن ما يسمى - العقائد التوحيدية - الجديدة الثلاث كانت عبارة عملية حذف لتاريخ الأقوام الحقيقية التي صنعت التاريخ القديم المعروف لدينا منذ العام 4000 ق.م منها الحضارة المصرية القديمة والبابلية والكنعانية والإغريقية .فقد ألغت هذه العقائد الزمن الماضي وانتجت زمناً ديكتاتورياً أخر محله لا زال يحكمنا الى اليوم. مع الشكر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جاك عطالله ورمسيس موريس : الدين بين النقد والتجريح / هشام حتاته