أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - علماء الدين ام اعمياء الدين -8- (( تعقيد دين التوحيد )) / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - كريم الزكي – جواب الكاتب للتعليقين 2 و 3 - نهاد كامل محمود










كريم الزكي – جواب الكاتب للتعليقين 2 و 3 - نهاد كامل محمود

- كريم الزكي – جواب الكاتب للتعليقين 2 و 3
العدد: 187366
نهاد كامل محمود 2010 / 11 / 23 - 07:41
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا لك ياسيدي الجليل على تعليقيك المفيدين والمحترمين .
ان كل الذي ورد في تعليقيك المحترمين حقائق صحيحة ووجهات نظر قد يتفق او يختلف البعض فيها ولكنني ياسيدي الجليل موضوعي علم الناسخ والمنسوخ وما سببه من ضرر للمسلمين ويسعدني جدا ان اسمع منك عن هذا فاكون شاكرا لك لطفك .
لك عظيم امتناني وتقديري .


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علماء الدين ام اعمياء الدين -8- (( تعقيد دين التوحيد )) / نهاد كامل محمود




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الحركة النقابية في تونس إلى أين؟ / عزالدين مبارك
- كاتبة اميركية تفضح خدع إسرائيل / سعيد مضيه
- قلب يدبّر / رحمة يوسف يونس
- جبار البنّاي… آخر حراس الطين / نعمة المهدي
- اغتيال العقيد سامي الحنّاوي ودور هرشو البرازي ضمن التفاعلات ... / مروان فلو
- نهاية القارئ الأخير… القصة التي تُكتب بلا مَن يقرؤها / حامد الضبياني


المزيد..... - هل اتخذ ترامب قرارًا بشن هجوم بري على فنزويلا؟ مسؤولان يكشفا ...
- هل يُمكن لأكبر مُلوِّث في العالم أن يكون مُنقذه من تغيّر الم ...
- ليوناردو دافنشي: عبقري النهضة الذي كتب حكاية عن موس الحلاقة ...
- بن غفير يطالب نتنياهو باعتقال الرئيس عباس
- 198 مستوطنا إسرائيليا يقتحمون المسجد الأقصى
- مسئول أممي: أوضاع النساء في مناطق النزاع بالسودان تتدهور بصو ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - علماء الدين ام اعمياء الدين -8- (( تعقيد دين التوحيد )) / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - كريم الزكي – جواب الكاتب للتعليقين 2 و 3 - نهاد كامل محمود