الصفحة الرئيسية - وراثة الخطيئة في الأديان. والقدر المكتوب للإنسان / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - عزيزي علي سهيل - عهد صوفان

عزيزي علي سهيل - عهد صوفان

- عزيزي علي سهيل

العدد: 186670

عهد صوفان

2010 / 11 / 21 - 07:13
التحكم: الحوار المتمدن

تحية لك على التفصيلات التي قدمتها عن قصة عصيان آدم وحواء وذلك حسب النصوص المقدسة والتي تؤكد أن خطيئة آدم كان لها مفعولات لاحقة بنسله من بعده وهو ما يعرف بوراثة الخطيئة التي استوجبت حسب المسيحية قدوم المسيح وحسب اليهودية انتظار المسيح. هذا هو الإيمان المسيحي
ولكن الإيمان الإسلامي لا يعترف بذلك التوريث حسب المفهوم المسيحي. بل أدخل مفهوما جديدا وهو ان كل شيء مقدر ومكتوب ومن ضمنه طبعا اعمالنا الصالحة والسيئة. والعمل السيء يعني خطيئة أي ان الخطيئة مقدرة على الإنسان. حتى انني سمعت احد الشيوخ يقول: مكتوب على كل فرج اسم ناكحه. اي ان التي تزني مكتوب اسم من سوف يزني معها
أردت ان اقدم هذه المقارنة حول الخطيئة التي يحملها الإنسان دون ان يرتكبها بل تأتيه إما مكتوبة عليه أو موروثة من أبويه
لك تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وراثة الخطيئة في الأديان. والقدر المكتوب للإنسان / عهد صوفان