الصفحة الرئيسية - وراثة الخطيئة في الأديان. والقدر المكتوب للإنسان / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - عزيزي مازن البلداوي - عهد صوفان

عزيزي مازن البلداوي - عهد صوفان

- عزيزي مازن البلداوي

العدد: 186658

عهد صوفان

2010 / 11 / 21 - 06:00
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي لك على التعليق وعلى الأسئلة التي تضيف ارتيابا الى ارتيابنا. وحول الآية 33 من سورة البقرة اعتقد بأن الله جمع كل الملائكة ليريهم المخلوق الجديد الذي هو الانسان ليسجدوا له. والسجود يكون من الأقل تجاه الأرفع. والله كان يعرف اسماءهم ولكنه أراد أن يقول لهم بأن الإنسان آدم أعلم منهم جميعا وعليهم ان يطيعوه ويسجدوا له وذلك من خلال إظهار ضعف معرفتهم وإظهار قوة معرفة آدم. فكأن الله هنا أراد أن يكون للإنسان سلطة حتى على الملائكة وعلى الأرض وكل مخلوقاتها والسلطة على الأرض مذكورة في التوراة بأن الله خلق الإنسان وجعل له سلطانا على كل مخلوقات الأرض
اما الخطيئة المتوارثة فهي ليست خطيئة الشيطان بل خطيئة آدم الذي اكل من الثمرة المحرمة خلافا لأمر الله وهذا هو نقطة الارتكاز التي عليها قامت الديانة اليهودية والمسيحية
لكننا في النهاية نتكلم عن غيب كتب وأخذ شكل قصص مترابط احيانا ومفكك في احيان اخرى. نجتهد لعلنا نبين هذا التفكك والتناقض
لك شكري وتحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وراثة الخطيئة في الأديان. والقدر المكتوب للإنسان / عهد صوفان