الصفحة الرئيسية - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 5 ) - نحن نخلق آلهتنا ولا نبخل عليها بصفاتنا . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عذرا سامى - شاهر الشرقاوى

عذرا سامى - شاهر الشرقاوى

- عذرا سامى

العدد: 186528

شاهر الشرقاوى

2010 / 11 / 20 - 21:43
التحكم: الحوار المتمدن

لا يا سامى
هناك لبس فى الموضوع
هناك فرق بين وجود الصفة من اساسه وبين اظهارها او تفعيلها
فليس معنى اننى كريم .حتى لومن وجهة نظرك هذه هذه مكتسبة .. هو ان اكون كريما طوال الوقت مع اى حد تحت اى ظروف
ثم الذى يثبت ان صفات الله ازلية واصلية فيه وليست مكتسبة ان احد لم يعلمه ولم يخلقه
الانسان يختلف
ثم هناك انسان مثلا ليس فيه صفة البصر .خلق بدون عين مثلا
والله لو عملت معاه ايه .لا يمكن يرى لان الصفة غير موجودة اصلا
وانسان اخر ليس فيه صفة الذكاء مطلقا متخلف عقليل وراثيا
والله لو جبت له اينشتاين نفسه علشان يعلمه فلن يفهم

اذا لابد من وجود الصفة اولا حتى يتم اظهارها وتفعيلها
وبما ان الله هو الاول ولا يوجد من خلقه او علمه .فلابد حتما ويقينا بان تكون صفاته ايضا ازلية واصيلة فيه وغير مكتسبة

فهو لم يسمى خالق لانه خلق ولكن لانه يتصف بصفة الخلق ..خلق

لعل عبارتى الاخيرة هذه تفك الاشكالية التى بينى وبينك
او على الاقل تعرفك كيف نرى الله

وتعرفك معنى جملة كنت استخدمها فى الماضى
الله اظهر من كل ظاهر
يستدل به ولا يستدل عليه
فنحن لا نقول ان الله موجود لانه اوجد الوجود
ولكن نقول لان الله واجد فانه اوجد الوجود

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم ( 5 ) - نحن نخلق آلهتنا ولا نبخل عليها بصفاتنا . / سامى لبيب