الصفحة الرئيسية - تطبيق الشريعة يعني مزيدا من الاستبداد والتخلف؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - الى سامي مصطفى - ميس اومازيـــغ

الى سامي مصطفى - ميس اومازيـــغ

- الى سامي مصطفى

العدد: 186234

ميس اومازيـــغ

2010 / 11 / 20 - 09:59
التحكم: الحوار المتمدن

بعد الأعتذار لك يا استاذ انيس اجدني وقد احتد النقاش مع صاحبنا السيد سامح مصطفى مضطرا لأن ادلو بدلوي في الحوار سيما ان ما اثاره لا يمس فقط قطع يد السارق بل قد يسري على كل ما يعتبر تشريعا اسلاميا.
السيد سامح تقبل تحياتي و بعد/قبل الحديث عن حد السرقة و السجون يتعين الحديث عن الدافع الى سبب العقاب.فما سبب السرقة هذه حتى نفاظل بين العقابين؟
//خلقنا الأنسان في احسن تقويم//فهو بذلك خير طبعا وانه لا يقدم على ارتكاب فعل السرقة الا بدافع الحاجة و هذه في عصرنا لا يمكن تلبيتها الا بالتدخل الدولتي النظامي بتوفير فرص العمل المحتفض للكرامة البشرية و حيث ان الموارد الطبيعية و طرق التسيير تختلف باختلاف الأقطار فلابد من وجود فوارق طبقية هذ اظافة الى امراض نفسية و بالتالي فان فعل السرقة تحكمه ظروف خاصة ولا يمكن الحديث عن الحد منه بقطع اليد اذ هذا الحد ذاته قد يكون بعد تطبيقه دافعا لأركتاب فعل جرمي اشد بينما العقوبة الحبسية بمفهوم الحبس التربوي هي العقوبة الأجدى و الأفظل و ليس كما قد تعتقد ذلكم الحبس المعروف في اقطارنا المتخلفة الديكتاتورية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تطبيق الشريعة يعني مزيدا من الاستبداد والتخلف؟ / عبد القادر أنيس