الصفحة الرئيسية - إذا كانت عينا المرأة المنقبة تثير الفتنة ، فما هو حكم حواء العارية . / مصطفى حقي - أرشيف التعليقات - الشذوذ وراء الأكمة - ميس اوما يـــغ

الشذوذ وراء الأكمة - ميس اوما يـــغ

- الشذوذ وراء الأكمة

العدد: 185619

ميس اوما يـــغ

2010 / 11 / 18 - 16:21
التحكم: الحوار المتمدن

قد لا اكون مخطئا ان انا اوظحت ان هؤلاء الفقهاء المستاسدين ليسوا سوى شواذ من الناحية الجنسية ذلكم ان معظمهم ان لم اقل كلهم تعرضوا للأغتصاب من قبل معلميهم السابقين او فقهاء الأصل حتى اضحوا اناسا مفعولا بهم يؤتون لذة من قبل الرجال او يؤتوها للرجال و ان ما سمع عن فظائح القساوسة لا يساوي شيئا امام فظائح هؤلاء الفقهاء في كتاتيبهم القرآنية حتى اضحى عملهم بذل قصارى الجهود من اجل حصار المراة لدرجة حرمانها من الشعور بانوثتها و النتيجة المبتغاة في النهاية هي فسح المجال لللواط والشذوذ الجنسي الذكورى.والدليل على ذلك ما اوردته احدى كاتبات الحوار المتمدن من ان جريدة سعودية افادت بان مانسبته25في المائة من اطفال السعودية تعرضوا للأغتصاب, ما يفوق 40في المائة من السعوديين شواذ و 64في المائة من شباب الرياض شواذ جنسيا.فما يكون مصدر الداء ان لم يكن هؤلاء المجانيين الحاملين لصفة فقهاء و مسرح الجريمة الكتاب القرآني؟الم يفاخذ محمد طفلة؟ الم يمتصح محمد لسان رضيع؟ هل كان شذوذ محمد ناتجا عن تعرضه هو نفسه للأغتصاب من قبل الأقربين الحامين له بعد يتمه؟
على كل حال يقال ان من شب على شيء شاب عليه؟
تقبل تحياتي؟.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إذا كانت عينا المرأة المنقبة تثير الفتنة ، فما هو حكم حواء العارية . / مصطفى حقي