أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مستقبل العقل المسلم. / طارق حجي - أرشيف التعليقات - الاستبداد الشرقي انتج اتباعا ، لماذا لم ينتج اندادا - أبو هاجر: الجزائر










الاستبداد الشرقي انتج اتباعا ، لماذا لم ينتج اندادا - أبو هاجر: الجزائر

- الاستبداد الشرقي انتج اتباعا ، لماذا لم ينتج اندادا
العدد: 18426
أبو هاجر: الجزائر 2009 / 4 / 14 - 08:31
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ طارق المحترم تناول في مقاله عدة مواضيع كل واحد منها يحتاج إلى بحث خاص .لهذا سأكتفي بطرح جملة من التساؤلات لا أدعي امتلاك أجوبة لها.اولا الحديث عن الاستبداد فهو قديم قدم الشرق حتى سمى بالاستبداد الشرقي القديم . والفيلسوف الألماني الغظيم هيغل تحدث عنه وله رأي فيه .ولما جاء الإسلام وجد هذا الأسلوب الشرقي القديم، بعبارة أوضح الإسلام ورث هذه التقاليد لأن الإسلام لما خرج من الجزيرة العربية وتوسع في الشرق وجد ما كان يفتقده ويبحث عنه ،أي االسلطة المركزية التي عرفها الشرق قبل العالم أجمع ،هنا تكمن علمانية الإسلام لأنه لم ينشيء دولة خاصة به بل ورث دولة، وهذا موضوع يحتاج إلى وقفة خاصة. هنا ينشأ سؤال آخر لماذا كانت هذه السلطة استبدادية هنا نعود إلى عبارة ماركس التي ينبغي على من ريد أن يفهم الشرق علميا وليس أيديولوجيا أو طائفيا أو عرقيا،ان يتمسك بها وأن يجعل منها أداة تحليل يقول ماركس وهو خير القائلين ، إن الملكية هي مفتاح الشرق هكذا قال ماركس ثم اكتشف لنا شيئا آخرا عظيما ما سماه أسلوب الانتاج الأسوي وهذا موضوع يطول شرحه بدونه يتعذر فهم الشرق.
أما الحديث عن الإسلام ونشأة الإسلام ليس بالطريقة التي يتحدث بها الأستاذ زهير المحترم هذا الأسلوب في الحديث قبل أن يوصف بالضعف ال


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مستقبل العقل المسلم. / طارق حجي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - هل إنتهى زمن «الأوليغارشية المحايدة» في روسيا؟ / زياد الزبيدي
- الحب بوصفه خبرة وجودية: نحو نموذج تكاملي للمعنى والمقاومة وا ... / محمد أحمد الصغير على عيد
- (اتِّقاد) / حيدر مكي الكناني
- شعرية الرمز ودلالات العبور: توظيف الرمز في أدب إبراهيم اليوس ... / عطا درغام
- الشخصية الكردية عند إبراهيم اليوسف: بين مطرقة المحو وسندان ا ... / عطا درغام
- آشور بين ذاكرة الزمانِ وأسطورة المكان: تأملات في عشق الخلودِ ... / داود سلمان عجاج


المزيد..... - عاصفة عنيفة تضرب كولورادو.. بَرَد بأحجام كبيرة يدمّر الأشجار ...
- صدور حكم بحق رجل طلب -صداقة- الأميرة النرويجية الشابة إنغريد ...
- روبيو: ترامب -ليس رئيسا نائما ولا يعاني أي اضطراب إدراكي
- 4 توصيات إسرائيلية لتقويض الحركة الإسلامية في الداخل المحتل ...
- قبل أول مشاركة لهما في كأس العالم.. الأخوان دويه وجها لوجه ف ...
- سكورسيزي يستسلم للذكاء الاصطناعي ويثير جدلا في هوليوود


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مستقبل العقل المسلم. / طارق حجي - أرشيف التعليقات - الاستبداد الشرقي انتج اتباعا ، لماذا لم ينتج اندادا - أبو هاجر: الجزائر