الصفحة الرئيسية - مستقبل العقل المسلم. / طارق حجي - أرشيف التعليقات - تعليق - نادر قريط

تعليق - نادر قريط

- تعليق

العدد: 18423

نادر قريط

2009 / 4 / 14 - 06:42
التحكم: الحوار المتمدن

أتفق عموما مع السرد والإطار التاريخي العام الذي قدمه الكاتب خصوصا حول ظهور الوهابية وتأثيرها وأتفق معه بأن الإسلام لم يكن عثرة فعلية أمام الحداثة فبدايات القرن العشرين وعصر النهضة العربية تخبرنا بأن الإسلام (على مستوى النخب) أصبح من الماضي ورمزا للرجعية وكاد يسلم الراية.. لكن الأستاذ طارق لم يخبرنا أن الوهابية إرتبطت عميقا بحلف البترودولار الذي مكّنها من التوّسع فعليا ( وهنا أشير إلى دور السادات ـ بطل العبور لكامب ديفيد ـ الذي شرع أبواب مصر لهذا الإسلام الصحراوي وأستغرب الموقف الليبرالي المتناقض الذي يرفع السادات برغم الوبال الذي جلبه .. لكن أفهم الدوافع !! ،ـ وأتفق معه في نقده لإشكالية هنتنغتون حول صراع الحضارات، وهنا أجد أن جومسكي كان أحد أهم نقادها ويكفينا المصطلح الشهير ـ صراع الهمجيات ـ وهو مفتاح مفاهيمي، فما حدث عقب 11 سبتمبر ليس صراعا حضاريا بين الإسلام والغرب .. بل صراعا بين سلالات البترودولار (القاعدية ـ التكساسية) وهو بالفعل صراع همجيات؟!
وأتفق وأعترض بنفس الوقت على مقولة: أن الإستبداد يقتل الحراك الإجتماعي ويؤدي إلى شيوع عدم الكفاءة. أجل إنه أبو الكبائر والمصائب إذا قصد الكاتب تحديدا - الإستبداد العربي - فهو محق ، لكن الإستبداد كما يعلمنا درس التاريخ كان كفوءا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مستقبل العقل المسلم. / طارق حجي