الصفحة الرئيسية - الدين (1).. البحث عن الشر (1) / سامي ابراهيم - أرشيف التعليقات - العظيم اللبيب - سامي ابراهيم

العظيم اللبيب - سامي ابراهيم

- العظيم اللبيب

العدد: 184095

سامي ابراهيم

2010 / 11 / 15 - 00:21
التحكم: الحوار المتمدن

تحية لك ايها الفيلسوف الحكيم.ايها اللبيب انت تناولت في مداخلتك موضوع الشر بداية من منظور فلسفي عميق اوافقك عليه تماما.لكن ماطرحته انا عن موضوع الشر هو ان النص الديني هو الذي يفرض عليك حالة او فكرة الشر.كأن يقول لك قانون السير لا تقطع الشارع والشارة حمراء،اي انه هو من قال لك ماهو الخطأ والشر،لكن النص المدني يقدم اثباتاته بمايؤكد صحة ادعائه أما النص الديني فيعجز عن تقديم تفسير لإعتباره اقتراف فعل معين خطيئة.تقول ايها اللبيب نحن حشرنا سلوكياتنا فاعتبرنا الزنى والقتل شر ولكننا نجهل الأسباب الموضوعية في اعتبارهم شر،وهنا ايها اللبيب طرحت سؤال كنت بنفسك اجبت عليه في طرح سابق لك وقلت لك انه ابهرني وهو تناولك لموضوع الخطيئة بانها اي يفعل يقوض وحدة الجماعة، فالقتل يفرق الجماعة وهذا ما ادى لاعتباره شرا وايضا قدمت اجابة رائعة لإشكالية تمييز الشر في نهاية مداخلتك بان كل مايقوض مصالح الملاك هو شر.إذا صار يميز الإنسان بطريقة معينة الشر والخير. شكرا لتشجيعك ايها العظيم اللبيب ودمت بخير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدين (1).. البحث عن الشر (1) / سامي ابراهيم