|
|
تابع-2 - خلف الكاشف
- تابع-2
|
العدد: 182610
|
|
خلف الكاشف
|
2010 / 11 / 11 - 01:18 التحكم: الحوار المتمدن
|
واما الايات التي تقول عنها ان لها عدة تفسيرات فذلك يعني لا تحتوي على معنى معين وبذلك لاتكون مبهمة فقط ولكن ليس لها دلالة الا لمن يريد ان يجد لها معاني بما تخدم غرضه وهنا سقطت عنها الاهلية والتشريعية وبذلك لايجوز العمل بها ولكن هذا واقع مغاير للايلام وكذلم تقول ان المثير من الايات لها تفاسير مختلفة فكيف يمكن ان يقوم مجتمع على قانون او يستند على تشريعات لها عدة اوجه لحكم واحد فهل بهكذا سنن وقوانين تعتمد على نصوص لايوجد شخصان في ذلك الوقت ان يتفقا على راي واحد لتقول ان كانت ضرورية لذلك المجتمع ام انها كانت نصوص لتبرير حدث معين لوقت معين من تجل اغراض تصب في جعبة الملقن ليضفوا عليها القدسية.
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعقيباً على الحوار مع الاستاذ كامل النجار المنشور في الحوار المتمدن / علي جاسم
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
القمر وأمّ كلثوم
/ يوسف المحسن
-
بعد حرب غزة: من يرسم خريطة الشرق الأوسط… ونهاية الوهم وبداية
...
/ قاسم محمد داود
-
المعاهدة التونسية الجزائرية بين مقاصد الهيمنة والبحث عن الحم
...
/ جيلاني الهمامي
-
من صمتها العاشق
/ عبد العاطي جميل
-
الايذكركم تعيين مارك سافايا بمكون كان اسمة المسيحيين اختفى م
...
/ احمد سامي داخل
-
قواعد التنوير الأربعون | القاعدة الخامسة عشر: ضرورة الإيمان
...
/ محمد بركات
المزيد.....
-
أعراض رهاب الخلاء المرضى.. وطرق علاجه
-
شباب -جيل زد- بالمغرب يجددون مطالبهم بالإصلاح وإطلاق سراح ال
...
-
سوريا.. قوات إسرائيلية تتوغل بالقنيطرة وتطلق قنابل مضيئة
-
روبيو: لا مصلحة لإسرائيل في احتلال قطاع غزة
-
مقتل شخصين في غارات إسرائيلية جنوب لبنان
-
غزة بوابة التحولات الكبرى.. الشرق الأوسط يعيد رسم خرائطه
المزيد.....
|