الصفحة الرئيسية - شخصنة الله بالمكان والزمان. حدٌّ من مقدرته... / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - شكرا استاذ عهد يشرفني ردك - بشارة خليل ق

شكرا استاذ عهد يشرفني ردك - بشارة خليل ق

- شكرا استاذ عهد يشرفني ردك

العدد: 182349

بشارة خليل ق

2010 / 11 / 10 - 10:41
التحكم: الحوار المتمدن

نعم خلق الله الانسان بوعي كامل,ماقصدته هو الوعي الجماعي والمعرفة التراكمية.في النص الكتابي عبارة-ملء الزمان-اي الوقت المناسب للتجسد.اما عن السؤال المهم جدا لماذا خلق الشر؟التناقض والفوارق هي كينونة الحياة العاقلة فلا يمكن ان نعي النور لولا وجود الظلام او الكراهية لولا الحب او الساخن لولا تفاوت الحرارة وهكذا الخير والشر وفكرة وجود الشر محلولة في الاسلام بحرية الله المطلقة حتى عن العدل اما في المسيح فالله لم يبقى في برجه العاجي بل شارك البشرية في الالام باقنومه الابن,طبعا لا ادعي ان الاجابة توفي الموضوع الساخن جدا حقه.راجعت اجوبتي ولم افهم بالتحديد اين الدفاع عن الغيب بالغيب!داهود عاش قبل موسى الذي اوحي اليه بالتوراة اي اول 5 اسفار العهد القديم واولها التكوين اما مزاميره فليس ثابت انها له وعلى كل هي سابقة للتوراة واليوم نعلم من الباليوانتروبولوجيا ان الانسان البدائي الذكر تعدد بالزوجات بحكم القوة العضلية وعدائية التستوستيرون لكن ليس اعجاز ولا يحزنون.مرة اخرى لا يجب اخذ النص بحرفيته الا بدلائل واضحة ففكرة حماية اليهود واضحة اما استعباد الاقوام فمقصده مجازية- الله معنا- في اكثرها.وشكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شخصنة الله بالمكان والزمان. حدٌّ من مقدرته... / عهد صوفان