الصفحة الرئيسية - شخصنة الله بالمكان والزمان. حدٌّ من مقدرته... / عهد صوفان - أرشيف التعليقات - عزيزي شاهر - عهد صوفان

عزيزي شاهر - عهد صوفان

- عزيزي شاهر

العدد: 182248

عهد صوفان

2010 / 11 / 10 - 05:29
التحكم: الحوار المتمدن

تحية لك واشكرك على المرور والتعليق
انت ذكرت في معرض تعليقك بأني لا أفرق بين الرب والإله. وأعتقد ومن خلال اطلاعي على الكتابات الدينية القديمة وما جاء في الديانات السماوية أن كلمة الرب تعني الله في التوراة والانجيل وبالتالي هو نفسه الله في القرآن وكذلك الإله في التوراة والانجيل تدل على الله وهذا لا يقدم ولا يؤخر لأنه يمثل الدلالة ذاتها
كذلك فإن كلمة الإله اطلقت على الخالق السومري انكي والخالق البابلي مردوخ والخالق الإغريقي بروميثيوس والخالق العبراني يهوه
حتى في الاسلام فإن رب العالمين هوالله نفسه وبالتالي فصفات الرب هي نفسها صفات الإله
اما قولك ان الله خلق الإنسان تحقيقا لصفاته بأن يكون هناك مخلوق يحمل بعضا من صفات الله فهذا كلام غيبي يناقض ايضا ما جاء في الأديان كلها من ان الله خلق الانسان ليعبده وينفذ فروضه الإلهية
وتقول بأن الله اختار طريقا وسلوكا ليكون قدوة للإنسان فيسلك الانسان كما الله
وهذه إهانة كبيرة لمقدرة الله الموصوفة في الكتب الدينية. انت تؤكد ان سلوك الله يشابه سلوك البشر ويماثله فكيف يكون هو القادر المطلق؟؟
تحية لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شخصنة الله بالمكان والزمان. حدٌّ من مقدرته... / عهد صوفان