الصفحة الرئيسية - فضيحة التعليقات المؤدلجة . / شامل عبد العزيز - أرشيف التعليقات - يتبع 3 - أحمد الجاويش

يتبع 3 - أحمد الجاويش

- يتبع 3

العدد: 182153

أحمد الجاويش

2010 / 11 / 9 - 20:56
التحكم: الحوار المتمدن

في التفسير ولا أنفي أهمية التراكم المعرفي لكن لا يجب أن يوضع كبقرة مقدسة لا يجب المساس بها أو تخطيها طالما لم تصمد أمام الدليل العلمي والموضوعي؟؟
الصلاة الصلواة ؟؟!!
أي لفظ في القرآن مفهوم وليس موجود وهذا المفهوم واحد وليس متعددا فليس في القرآن ترادف ( كما فعل الأخ شامل وجعل الإيمان مرادفا للتصديق ) ولا يخضع القرآن لما يسمى قواعد اللغة العربية .. وتدخل الموجودات ( أي مشتركاته اللفظية الجذرية ) في هذا المفهوم حسب ما تحمله من دلالة المفهوم .
لتفكيك هذه القاعدة المنهجية القرآنية نضرب مثل على لفظ الصلاة الذي طرحه الأخ شامل مع ملاحظة أن تفاصيل هذه الطقوس الذي يتحدث عنها ومع إحترامي لها لم تفصل حتى في كتب المرويات وليس في القرآن فقط بل ما جاء في المرويات عن هذه الطقوس متضارب وغير موحد من كتاب لأخر بل في الكتاب الواحد والباب الواحد وربما الصفحة الواحدة لكن حتى هذه الكتب لما يقرأها الأغلب الأعم من من يستشهدون بها وهذه ليست دعوة لترك هذه الطقوس أو إهمالها فالربما كانت هذه الطقوس آلية للتجمع والتواصل في زمن النبي لكن هذا يتحتاج لدليل وعموما هذا ليس الموضوع الآن فموضوعنا هو يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فضيحة التعليقات المؤدلجة . / شامل عبد العزيز