الصفحة الرئيسية - في معية القراء مرة أخرى / كامل النجار - أرشيف التعليقات - الى السيد شاهر - رعد الحافظ

الى السيد شاهر - رعد الحافظ

- الى السيد شاهر

العدد: 181700

رعد الحافظ

2010 / 11 / 8 - 19:15
التحكم: الحوار المتمدن

هل قرأت الجزء التالي من مقال د. كامل النجار أعلاه ؟؟
والمثال الذي أعطانيه لكلمة (قضى) لا يساعدنا في شيء. لأنه يقول إن كلمة (قضى) لها دلالة أن هذا حكم خاص وليس أمراً عاماً. ونفهم من ذلك أن الله لما قال في القرآن (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا) (الإسراء 23)، كان يقصد المجموعة التي خاطبها وقتها ولا يقصد عامة الناس، وبالتالي ليس على عامة الناس أن يعبدوا الله أو يحسنوا إلى الوالدين.
****
لا أطالبكَ بالطبع بالإجابة , كي لا تضطر الى ليّ عنق اللغة وخنقها وذبحها
لكن أسألكَ عن يقينكَ القوّي بإرسال الله لأنبيائهِ في تلك الحقبة فقط ثم توقفهِ عن ذلك
ليس لسبب معقول سوى أن يكون خاتم الأنبياء هو محمد وليس غيره
مع ذلك لم تحدث القفزة النوعية للبشر وحياتهم وخدماتهم وطباباتهم سوى في القرن الأخير
بعيداً عن زمن الرسالات وقيودها , والواقع اليوم يستدعي نبيّاً ليقول موقف الله من كل الإكتشافات الجديدة وبعضها يتعدى على إختصاص الله نفسهِ كخلق خلايا حيّة من مادة صناعية
وكإستخدام الخشب في بناء العظام وعلم الأجنّة والجينات والإستنساخ البشري وغيرها
أخشى أن يكون الجواب / مفيش عدّة أصلاً ؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في معية القراء مرة أخرى / كامل النجار