الصفحة الرئيسية - كامل النجار في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول التشكيك والإلحاد في الأديان / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد الى: ثامر صالح - كامل النجار

رد الى: ثامر صالح - كامل النجار

- رد الى: ثامر صالح

العدد: 177877

كامل النجار

2010 / 10 / 30 - 04:54
التحكم: الحوار المتمدن

شكراً غلى التعقيب. أراك تتكلم بثقة من وضع معاني الكلمات، ولكن كلمة يُجب تعني يقطع أو يهدم (الجامع الصغير للسيوطي، ج3، حديث 3064). فالحديث يعني أن الإسلام يهدم ويقطع ما قبله، وفيما بعد أدخل المفسرون عليه معنى الغفران.
أرجو أن تقرأ قولك هذا مرة أخرى (-ورغم أن أهل مكة كانوا يعبدون الأصنام إلا أنهم لم يجبروا عبيدهم على عبادتها-
كذب تاريخي ، فلماذا إذاً تم تعذيب بلال وخبّاب وغيرهم من العبيد والمستضعفين آنذاك ؟) هل تصدق أن أهل مكة من أمثال خالد بن الوليد وأبي جهل وأبي لهب كانوا يعذبون بلال لأنه أسلم؟ من كان في مقدوره أن يمنع خالد بن الوليد من قتل عبد يملكه أبو بكر؟ خالد قتل المسلمين حتى بعد أن أسلم، أكان هناك أي شيء يمنعه من قتل بلال. أرجو أن تستعمل عقلك يا ثامر
وعندما قلت إن المؤرخين المسلمين طمسوا الحقائق قبل الإسلام، قال ثامر (إدعاء بلا دليل ، أين الدليل على أنه يوجد في تلك الفترة الزمنية الماضية من أثبت أن هناك طمس للحقائق ؟ أم أنها نفس الهواية الإلحادية القديمة في فذلكة التاريخ وفذلكة غيره من العلوم ؟)
عليك يا ثامر أن تقرأ موسوعة الدكتور جواد علي عن تاريخ العرب ما قبل الإسلام ثم تدخل أبواب النقاش في الحوار المتمدن. كل من هب ودب يستطيع أن يقول، كما قلت انت، هذا ادعاء فارغ. وطبعاً بالنسبة لمن لا يقرأ غير المراجع الإسلام فإن كل شيء غير مذكور في تلك المراجع فهة هراء.
كم مرة ذكرت في ردودي هنا أن آية لكم دينكم ولي دين آية مكية منسوخة بآية السيف؟ إقرأ تفسير القرطبي لهذه الآية وسوف تجد 12 رأياً كلها تقول بنسخ الآية، فلماذا يسبشهد بها كل مسلم عندما يجد نفسه محشوراً في جحر؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كامل النجار في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول التشكيك والإلحاد في الأديان / كامل النجار