أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - حيرة الإنسان بين العلم والإيمان / محمد باسل الطائي - أرشيف التعليقات - إجابات - محمد باسل الطائي










إجابات - محمد باسل الطائي

- إجابات
العدد: 176559
محمد باسل الطائي 2010 / 10 / 26 - 07:42
التحكم: الحوار المتمدن

السيد محمد ديوب
الزمان والمكان في النسبية متداخلان ويحصل الفصل بينهما عند حافة الثقب الأسود، المنطقة التي تسمى أفق الحدث. في داخل هذه المنطقة عالم شبه مكاني خالد وخارجها عالمنا شبه الزماني المتقادم الذي نعيشه

السيد علي نور
يؤسفني أنني لم أتمكن من إجابة حيرتك المشروعة... ويبدو أنني أرى ما لا ترى

أشكر للجميع اهتمامهم


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حيرة الإنسان بين العلم والإيمان / محمد باسل الطائي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - المثقف الجزائري بين الإيمان والنقد / يحي عباسي بن أحمد
- الجمعية المغربية لحقوق الإنسان: تاريخ مشرف ونضال هادف.....39 / محمد الحنفي
- الفساد في البعثات الفلسطينية: الملفات المسكوت عنها / حسن العاصي
- الوعيُ القوميُّ وإشكاليّاتُ بناءِ الهويّةِ لدى السُّريانِ–ال ... / اسحق قومي
- المغرب لا يقبل النصائح من مبعوث أممي فاشل. / سعيد الكحل
- التباس مفهوم الدولة والوصاية الدولية المحتملة على قطاع غزة / ابراهيم ابراش


المزيد..... - -لسنا مستعدين-.. ميشيل أوباما تتحدث عن فرص فوز امرأة برئاسة ...
- ألمانيا ترفع الحظر الجزئي عن صادرات الأسلحة إلى إسرائيل
- حدائق تيفولي في كوبنهاغن تفتتح موسم عيد الميلاد بأكثر من 1 م ...
- هل على ترامب تقديم ضمانات أمنية للسعودية دون مقابل؟ في الفاي ...
- بعد الإفراج عنه ونقله إلى ألمانيا.. بارو يرجح عودة بوعلام صن ...
- صلاح وحكيمي بين المجد والصدارة… هل يخطف أحدهما تاج أفضل لاعب ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - حيرة الإنسان بين العلم والإيمان / محمد باسل الطائي - أرشيف التعليقات - إجابات - محمد باسل الطائي