الصفحة الرئيسية - حيرة الإنسان بين العلم والإيمان / محمد باسل الطائي - أرشيف التعليقات - رد على تعليق رقم واحد ـ انها حيرة غير مفتعلة - فهد لعنزي

رد على تعليق رقم واحد ـ انها حيرة غير مفتعلة - فهد لعنزي

- رد على تعليق رقم واحد ـ انها حيرة غير مفتعلة

العدد: 176097

فهد لعنزي

2010 / 10 / 25 - 06:25
التحكم: الحوار المتمدن

ان الكثير من اللادينيين يؤمنون بوجود الاه لهذا الكون والعلم لا ينفي هذا لدى اؤلائك ولكن الكلام يدور حول العلم والدين وما مدى صدقية الكتب المنزلة لان فيها ما يكذبه العلم كنطق الهدهد والنملة والاسراء والمعراج وتكون الجنين وغروب الشمس في عين حمئة وغيره الكثير. اخي الكريم ان الايمان بالدين هو ايمان وكفى واي ربط بين الدين والعلم هو مجازفة غبر محمودة العواقب.ان ايمان المسلمين لم بكن نتيجة مقارنة علمية وانما نتجية تحد ادبي وهو القرآن وهو عندما تحداهم بان ياتوا بسورة من مثله.اخي الكريم كل يرث دينه عن آبائه تلقينا مند صغره حتى يغدوا الدين جزا من كيانه ومغروزا في عقله الباطن ولهذا اشار الرسول في حديث ينسب اليه في تربية الاولاد وهو قوله -لقنوهم سبعا وربوهم سبعا واصحبوهم سبعا- فالتلقين في السنين السبع الاولى هو النواة الاولى لترسيخ الدين في العقل الباطني وهذا ما تتبعه كل الامم في تربية اطفالهم ولهذا يصبح الدين وراثيا وليس اعتمادا على العقل والمنطق.ان كثيرا من الناس عندما اعتمدوا على عقولهم والمنطقق تركوا الاديان لان الاديان لا تخضع لعقل او منطق وانا هو ايمان بالغيب لدواعي نفسية او منفعية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حيرة الإنسان بين العلم والإيمان / محمد باسل الطائي