الصفحة الرئيسية - الدفاع عن الصهيونية -ماركسياً-؟ / سلامة كيلة - أرشيف التعليقات - الدكتور سلامة كيلة - خالد عبد القادر احمد

الدكتور سلامة كيلة - خالد عبد القادر احمد

- الدكتور سلامة كيلة

العدد: 174554

خالد عبد القادر احمد

2010 / 10 / 20 - 09:08
التحكم: الكاتب-ة

اتفق معك ان يعقوب يلعب على الكلمات, حتى اثناء اقراره ان الظاهرة القومية هي ظاهرة تاريخية, فهو يحاول ان يفرغها من معناها العلمي, وان يعطيها معنى سطحي مفاده ان كل ما وجد تاريخيا فهو ظاهرة تاريخية فهو يحد معناها عند مستوى الوجود دون الالتفات الى ان الظاهرة القومية هي صيغة ديموغرافية استمرت تاريخيا كظاهرة متحدة العوامل ومستمرة التفاعل خلال هذه الاستمرارية
فاين هي وحدة عوامل الظاهرة القومية اليهودية المفترضة طالما انها خلت من وحدة الجغرافيا ووحدة الاجتماع ووحدة عملية الانصهار
لقد اقر سابقا يعقوب اثناء حواره معي انه مرتبك في فهم ما يسميه مقولة وفكرة الشعب اليهودي بمعناها القومي. وهو مرتهن بالضبط لمقولة ابراهام ليون الي قال في قراءته للمسالة اليهودية بامكانية البقاء التاريخي ( لعرق ) اذا توفرت له سروط معينة علما ان ابراهام ليون لم يقل باستمرارية ظاهرة قومية بل مجرد عرق وفي هذا المدى لا تعارض مع ما يقول ابراهيم ليون ولكن التعارض مع تفسير يعقوب له
ويبدو ان كثير لا يرى الظاهرة القومية كمعطى تاريخي متطور من الاشكال ما قبل الراسمالية ليبلغ اكثرها تطورا في المرحلة الراسمالية يستمر هذا المعطى في

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الدفاع عن الصهيونية -ماركسياً-؟ / سلامة كيلة