الصفحة الرئيسية - د.آمال قرامي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الفتاوى والردة وعلاقة المرأة بالمعرفة الدينية. / امال قرامي - أرشيف التعليقات - رد الى: ضياء المفرجي - امال قرامي

رد الى: ضياء المفرجي - امال قرامي

- رد الى: ضياء المفرجي

العدد: 174299

امال قرامي

2010 / 10 / 19 - 15:32
التحكم: الكاتب-ة

من أين جاؤوا؟ من تكوين وتعليم ومناهج وتربية وتنشئة جعلت الفرد يجتر مقولات وتصورات ومسلمات دون تمحيصها وتخليصها من التشويه الذي أصابها هذا عامل أول أما العامل الثاني فهو سياسي ففي مجتمعات يسودها الاستبداد والقهر والقمع وسائل أشكال العنف ....يسهل التخلص من المعارضين بالتصفية الجسدية تحت غطاء الدين. ومن هنا فنحن في أنظمة لا تحترم الرأي المخالف ولا تبالي بحق التعبير وتعلم الفرد الطاعة والإذعان لا المساءلة والمحاسبة وتحمل المسؤولية ولذلك تنعدم فرص التحاور مع الآخر المختلف ويشتد التنازع وترجح كفة العنف . فليس تطبيق حد الردة إذن إلا حجة على رفض الرأي المخالف وعلامة على اشتداد مساحة التسييج واتساع دوائر الخوف : الخوف من الآخر الذي يعري ضعفي وتمركزي على ذاتي وديني ومعتقداتي هذا الآخر الذي يدفعني قسرا إلى مواجهة تراثي واتخاذ موقف منه ووضعه على محك الاختبار. الآخر مرآة تكشف عيوبي وتبين مواطن الخلل في تفكيري وسلوكي ....ولذلك اعتبر سارتر أن الآخر هو الجحيم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د.آمال قرامي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الفتاوى والردة وعلاقة المرأة بالمعرفة الدينية. / امال قرامي