الصفحة الرئيسية - د.آمال قرامي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الفتاوى والردة وعلاقة المرأة بالمعرفة الدينية. / امال قرامي - أرشيف التعليقات - رد الى: رعد الحافظ - امال قرامي

رد الى: رعد الحافظ - امال قرامي

- رد الى: رعد الحافظ

العدد: 174292

امال قرامي

2010 / 10 / 19 - 15:11
التحكم: الكاتب-ة

شكرا للتفاعل مع بعض الافكار التي طرحتها أما عن الحملة فقد وضحت موقفي من هذه الخطوة التي اتخذت بعد أن استفحل الداء فأنا أعتبر أنها شكل من أشكال الوقاية خاصة وأن الذهنية السائدة هي استهلاك الخطاب والركون إلى التطبيق دون التحري والتقصي والرجوع إلى النصوص وتقصي الوقائع . ومما لاشك فيه أن كل مبادرة تتخذ من أجل محاصرة هذا الخطاب الرجعي الذي يخاطب العواطف ويحرك الجماهير ويسيء إلى الإنسان وإلى الإسلام يرحب بها . والمطلع على أعمال عدد من المفكرين المعاصرين يدرك أنهم أولوا هذه القضية أهمية كبرى وحذروا من عواقب استشراء خطاب عدواني يهدم ولا يؤسس.
إن كنت قد تحدثت في مقال سابق لي عن الحجب التي ظهرت في مختلف المجتمعات وما يكمن وراء ها من خلفيات تتفاوت من مجتمع إلى آخر فإن ظاهرة النقاب علامة على انخراط المرأة في حرب الرموز والعلامات في الفضاء الخارجي وهي متى اختارت النقاب فإنها تنازلت برضاها عن كينونتها الإنسانية وارتضت أن تكون أداة ووسيلة وعلامة أي قبلت التشيء وانتقلت بذلك من ذات إلى موضوع يوظف في حرب الهيمنة. وليس يخفى أن وراء النقاب أزمة ترتبط بعلاقة المرأة بجسدها فهي لم تتصالح معه ولم تتقبله ولم تعرفه خارطته ولا حدوده ولعل إخفاءه شكل من أشكال التعبير عن الكره الذي تحمله لهذا الجسد والذي تسبب في اختلال علاقتها بالآخرين وفي اختزالها وتحويلها إلى كائن شيطاني آثم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د.آمال قرامي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الفتاوى والردة وعلاقة المرأة بالمعرفة الدينية. / امال قرامي