|
|
تاريخية النص والفتاوى.. - دهام جسن
- تاريخية النص والفتاوى..
|
العدد: 173682
|
|
دهام جسن
|
2010 / 10 / 17 - 16:56 التحكم: الكاتب-ة
|
الدكتورة آمال .. تحية وبعد.. من المعلوم أن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب في عام الرمادة أبطل سنة قطع يد السارق أو السارقة مع وجود نص قرآني صريح في العقوبة..وأيضا رفض دفع الأموال للمؤلفة قلوبهم، بعد أن قويت شوكة المسلمين، الا يعني ذلك أخذ تاريخية النص بالحسبان عند أي فتوى،، في حين أن بعض السلفيين يقولون لا اجتهاد مع النص الصريح (القاتل يقتل)..فما هي معالجتك ورؤيتك لهذه الفكرة.؟ وشكرا
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د.آمال قرامي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الفتاوى والردة وعلاقة المرأة بالمعرفة الدينية. / امال قرامي
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
فلسفة الألم والعبور
/ محمد خالد الجبوري
-
ديوان سحر البنادر زودوه دلوقت
/ مصطفى التركي
-
ديوان شاعر البيت
/ مصطفى التركي
-
قصيدةُ حبٍّ
/ ميشيل الرائي
-
المسلخ .. قصص قصيرة جدا
/ منذر ابو حلتم
-
من شطح مجاز منحاز
/ عبد العاطي جميل
المزيد.....
-
نائب وزير الخارجية بعهد بايدن لـCNN: أدعم إسرائيل ولكن هناك
...
-
ترامب يخلط بين إيران وأوكرانيا خلال حديثه لـCNN عن توقعاته ب
...
-
عراقجي يؤكد ضرورة إدانة المجتمع الدولي لجرائم الحرب
-
عراقجي أكد خلال لقائه رئيسة الصليب الأحمر ضرورة إدانة المجتم
...
-
المتحدث باسم لجنة الطاقة في البرلمان الإيراني: فكرة إيقاف صا
...
-
نائب وزير الخارجية: استهداف 130 ألف هدف مدني في إيران مثال ع
...
المزيد.....
|