|
|
رد الى: مصطفى اسعيدي - برهان غليون
- رد الى: مصطفى اسعيدي
|
العدد: 170705
|
|
برهان غليون
|
2010 / 10 / 8 - 22:53 التحكم: الحوار المتمدن
|
ماذكرته عن نظرية التحديث لا علاقة له بما نتحدث عنه هنا، والذي هو الحداثة وقوانين أو مسارات الانخراط فيها والسيطرة عليها. ونطريتي ليست تحديثية وإنما اجتماعية تاريخية، تضع البحث في مصير الانسان ودوره كفاعل اجتماعي قبل التقنية والآلة والموضوع. أما في ما تبقى من تعيلقك، خاصة في ضرورة تفاعلنا مع الثقافات الأخرى والتعامل الايجابي معها والعمل حسب مبدأ الاستقلال الفكري والندية، فليس فيه خلاف. وشكرا
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د. برهان غليون في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: أزمة المجتمعات العربية والموقف من الحداثة والديمقراطية والاسلام / برهان غليون
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
في الجزء الثالث من المقال (قائمة بالأفلام الجديدة التي ستعرض
...
/ سمير حنا خمورو
-
فيلم «اللورد الصغير» والتحول الأخلاقي للسلطة من منظور الطفول
...
/ شينوار ابراهيم
-
أرض الصومال ،،،
/ حسن مدبولى
-
هدم الحجر،،،
/ حسن مدبولى
-
لماذا تستمر بروكسل في حرب خاسرة؟
/ احمد صالح سلوم
-
اليمن كقلب العالم الجديد - إعادة تشكيل الخريطة الجيوسياسية
/ احمد صالح سلوم
المزيد.....
-
عمود روماني قديم يخضع لعملية ترميم عالية التقنية باستخدام با
...
-
غرق مئات خيام النازحين في غزة مع اشتداد تأثير المنخفض الجوي
...
-
6174: الرقم اللغز الذي حير علماء الرياضيات منذ عام 1949
-
لماذا نستيقظ في الليل.. علماء يكشفون سر الأرق
-
رسالة السيد المسيح
-
نقابة الصحفيين المصريين تمنح جائزة حرية الصحافة لـ-شهداء الص
...
المزيد.....
|