الصفحة الرئيسية - رد على مقالة سامي لبيب في.. الدين عندما ينتهك إنسانيتنا 16 / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - ردا ً على طلعت خيرى 6 - سامى لبيب

ردا ً على طلعت خيرى 6 - سامى لبيب

- ردا ً على طلعت خيرى 6

العدد: 170511

سامى لبيب

2010 / 10 / 8 - 12:06
التحكم: الحوار المتمدن

فى مداخلتك 13 رددت على ما عرضته فى مداخلتى 9 بخصوص أن الآية تعلن ان النصارى أكثر مودة للذين آمنوا وحضرتك ترى غير ذلك بأنهم يحملون البغضاء فجاء تعقيبك كالتالى :
عزيزي الايه عكس ما تعتقد .. الايه توضح اسباب العداوة ..عداوة اليهود والمشركين للمؤمنين.. لذلك ذكر الله الغلوا الديني السياسي وذكر المعاصي ..واتثني على النصارى المؤمنين من قسيسين ورهبان.. اما من كان نصاراني هو عدو لله ورسوله فهو مع اليهود والذين اشركوا

إذن حضرتك خلتها فى اليهود والمشركين وصححت موقفك بالنسبة للنصارى ..إذن لماذا كان تعقيبك من الأصل !

فى ردك 14 قلت على الولاء والبراء
هذا تعريف المرجعيات فحن لا نعترف به يريدون الولاء لهم والبراءة عن من خالفهم ذكرت في تعليقي على المقالة ان لا وجود للولاء والبراء ... انما هناك اولياء وهناك براءة وفي كلا التعريفين اختلفنا عما ذكرته في تعريفاتك

من أنتم لتعترفوا أو لا تعترفوا
ومن قال ياباشا أن المرجعيات تقول الولاء والبراء لهم
أنت لا تعرف شيئا عن الولاء والبراء
هو فقه وقد كتبت تعريفه عدة مرات وليس له أى علاقة بالولاء للمرجعية أم
لا
إما أنك لاتعرف أو تدلس وتهرب وتناور

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد على مقالة سامي لبيب في.. الدين عندما ينتهك إنسانيتنا 16 / طلعت خيري