الصفحة الرئيسية - د. برهان غليون في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: أزمة المجتمعات العربية والموقف من الحداثة والديمقراطية والاسلام / برهان غليون - أرشيف التعليقات - تناقض - ناهد بدوي

تناقض - ناهد بدوي

- تناقض

العدد: 169791

ناهد بدوي

2010 / 10 / 5 - 16:59
التحكم: الكاتب-ة

الاستاذ والصديق برهان غليون
اعذرني ان كنت ارى تناقضا بين الفقرة التي وردت في ردك على منى علي حميد:
-نعم، يمكن تحقيق الحداثة والعلمنة من دون تحقيق المساواة الكاملة للمرأة مع الرجل-
وبين ردك على أحمد أبو أحمد
-الديمقراطية بهذا المعنى مشروع اجتماعي وثقافي وليس مشروعا سياسيا او سياسويا فحسب.-
نعم الديمقراطية مشروع اجتماعي وثقافي، ولكني أعتقد انه يقع في بؤرته أهمية كسر أقوى هرم سلطة في التاريخ ألا وهو الهرم الجنساني.
اعتقد ان التنوير الذي كان أساس الحداثة والديمقراطية التي نعرفها حتى الآن كان ناقصا من هذه الزاوية، وهذا النقص والعيب فيها كان أساس ماأنتجته الحداثة من أنظمة شمولية وعنصرية وفاشية والتي لم تتخلص منها اوروبا نفسها الا بعد الحرب العالمية الثانية وهي الفترة التي بدأت فيها هذه المجتمعات بتحقيق مساواة النساء وحقوقها. وعندها فقط استطاعت المرأة أن تتلقى تعليما مثلها مثل الرجل مما أهلها فيما بعد من انتاج النظرية النقدية النسوية التي عملت على تفكيك الثقافة الذكورية و على تجذير مفاهيم التعدد والاختلاف التي تقع في صلب الديموقراطية.
هذا في أوروبا فما بالك في بلادنا؟ التي مازالت فيها مقاومة الحداثة والديمقراطية تبدأ من التشدد على المرأة؟؟؟؟؟؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د. برهان غليون في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: أزمة المجتمعات العربية والموقف من الحداثة والديمقراطية والاسلام / برهان غليون