الصفحة الرئيسية - سؤال الى الكاتب مصطفى حقي؟ / مكارم ابراهيم - أرشيف التعليقات - مكارم ابراهيم - على ناصر احمد السماوى

مكارم ابراهيم - على ناصر احمد السماوى

- مكارم ابراهيم

العدد: 169266

على ناصر احمد السماوى

2010 / 10 / 3 - 21:58
التحكم: الحوار المتمدن

يرجى الاطلاع لزيادة الوطنى والقوملى بالعلمانية .....للدين في الفكر الإسلامي مجموعة تعريفات تعكس وضوحا تاما في أن العلاقة بين الدين والدنيا لا يمكن نفيها وأن الارتباط بين القول والفعل لا يجوز فصمه وأن الترابط بين العقيدة والشريعة لا يسوغ إنكاره. وكلمة الدين في اللغة العربية تدور حول عدة معانٍ متقاربة تشير إلى ملامح توجه عام يشمل الإنسان والكون وما وراء الكون. وتنطوي كلمة الدين على معانٍ عديدة. فالدين: -هو الملك، وهو الخدمة وهو القهر وهو الذل وهو الإكراه وهو الإحسان وهو العادة وهو العبادة وهو السلطان وهو الخضوع هو الإسلام وهو التوحيد-، وهو: -اسم لكل ما يُعتقد أو لكل ما يُتعبَّد به-.
وفي الحقيقة لا يوجد مبرر للقول برجحان أي من هذه التعريفات على غيره كونها جميعا نتاج قناعات مسبقة لا تقبل البرهنة، وإصرار المتشددين من العلمانيين العرب على فرض تعريفات تقطع بأن الدين شأن جواني فردي لا مكان له في المجال العام (الثقافي أو الاجتماعي أو السياسي)، لا يعدو أن يكون -إمبريالية معرفية- لا تتفق مع صورة العلمانية كمحرر للإنسان

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سؤال الى الكاتب مصطفى حقي؟ / مكارم ابراهيم