أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - جدلية النص الديني والتأويل - 2 / هشام آدم - أرشيف التعليقات - سامي الأحمدي 2 - هشام آدم










سامي الأحمدي 2 - هشام آدم

- سامي الأحمدي 2
العدد: 169097
هشام آدم 2010 / 10 / 3 - 12:08
التحكم: الكاتب-ة

إضافة إلى كل ذلك فإن اسم الإشارة [اللذان] قد تستخدم في الجمع بين المذكر والمؤنث فنقول: [الزوجان اللذان تزوجا مؤخراً] فاللذان هنا تشير إلى مذكر ومؤنث، وهي ليست حصرًا اسم إشارة لمثنى المذكر. إن الذي ذكرته عن الأصفهاني وغيره يدخل مباشرة في تضاد المعاني والذي بدوره يشير إلى عدم التبيان والوضوح، ودور التأويل في تجاوز النص، وهو بالتحديد ما أتناوله في مقالي هذا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جدلية النص الديني والتأويل - 2 / هشام آدم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - عندما تكتبُ الكردية شعراً، يُصلّي الوردُ معها بلغتين / حكمت الحاج
- بحيرة مالاوي: مرآة السماء ومهد الأساطير / محمد بسام العمري
- ‏الظلام القادم من النور: عندما تنحرف الثورات عن مسارها – درا ... / محمد عبد الكريم يوسف
- حالة وحودية ... الرجولة فن الترميز... / مكارم المختار
- طفل فلسطيني كان ينتظر حافلة المدرسة… اطلق جندي إسرائيلي قنبل ... / جدعون ليفي
- التجديد في الديوان الجديد أقمار افتراضية في ليل يطول - هاينك ... / رائد الحواري


المزيد..... - من الهلاوس حتى السلوكيات القهرية.. أغرب الاضطرابات والاندفاع ...
- ما هدف إسرائيل من بناء جدار -يتخطى- الخط الأزرق؟
- أندونيسيا أول دولة تعلن مشاركتها في قوة حفظ السلام في غزة
- بريطانيا: الحق في اللجوء الدائم انتهى
- الشباب لا يُقبلون على قطاع الزراعة في أوروبا: أمن القارة في ...
- فرنسا-الجزائر: تهدئة هشة أم خطوة نحو المصالحة؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - جدلية النص الديني والتأويل - 2 / هشام آدم - أرشيف التعليقات - سامي الأحمدي 2 - هشام آدم