الصفحة الرئيسية - د.محمد على مقلد في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الدولة والعلمانية واليسار / محمد على مقلد - أرشيف التعليقات - من هو اليساري ؟ من هو اليميني؟ - محمد على مقلد

من هو اليساري ؟ من هو اليميني؟ - محمد على مقلد

- من هو اليساري ؟ من هو اليميني؟

العدد: 168766

محمد على مقلد

2010 / 10 / 2 - 12:03
التحكم: الكاتب-ة

صحيح أن فويرباخ وماركس وآخرين من الفلاسفة الألمان بدأوا من نقد الدين ، لكنهم ليسوا هم الذين أقاموا العلمانية . في إمكاننا أن نناقش الفقهاء ونخوض معهم سجالا فلسفيا ، لكن علينا ألا ننجر معهم لخلط الفلسفة بالسياسة. هم برعوا في جر العلمانيين إلى نقاش فقهي ، ولم ينجح العلمانيون في سحب النقاش إلى ساحة السياسة ، ولذلك بدا الحوار عقيما ، لا سيما وأن أدوات النقاش والمفاهيم والمصطلحات المتداخلة تجعل كلا من الفريقين يناقش وحده في مونولوغ لا ينتهي ، بل على العكس ، يتكرر هو نفسه من دون زيادة ولا نقصان: خذ مثلا الديمقراطية ، كلما طرح هذا الموضوع يأخذك الأصولي إلى النصوص ، وبالتحديد إلى الشورى في الإسلام ، ويأخذ النقاش حول الشورى طابعا نظريا فلسفيا ، وتبقى قضية الديمقراطية بما هي قضية آنية خارج النقاش . أو خذ مثلا سؤال ، هل الإسلام دين ودولة؟ نكرر ما قاله علي عبد الرازق في كتابه عن الإسلام وأصول الحكم ، الذي كان سببا في تجريده من رتبته الدينية . لم يضف العلمانيون كلمة واحدة على ما كتب منذ أكثر من قرن ، وحتى لو أضافوا فهم يضيفون حيث يريدهم المتأسلمون أن يضيفوا: نقاش في الفقه وليس في السياسة. هب إن الإسلام دين ودولة ، فالنقاش الحقيقي هو كيف نبني الدولة اليوم ، وأنا على اقتناع راسخ بأن الأصوليين جميعا لا يريدون بناء دولة حديثة . هذا ما يجمعهم ، من باكستان وكشمير حتى الجزائر ، مرورا طبعا باليمن والصومال وغيرهما

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
د.محمد على مقلد في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الدولة والعلمانية واليسار / محمد على مقلد