الصفحة الرئيسية - ضاعت مرة أخرى ملحمة جلجامش / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - ردود - عذري مازغ

ردود - عذري مازغ

- ردود

العدد: 167644

عذري مازغ

2010 / 9 / 28 - 14:44
التحكم: الحوار المتمدن

الزميل الكريم انزار
أشكرك على مرورك مرة أخرى لي ملا حظة بسيطة، دعنا من التلاعب بالكلمات، بداية يبدوا فهمت سياق الجملة التي اوردت انك لم تفهمها، لكن يبدوا انك فهمتها من خلال انه ذهبت بي الظنون بعيدا، في هذه النقطة قد تكون على حق ربما اولت سلبيا تدخلك واعتذر على ذلك، النقطة الثانية اوردت هذه الجملة: اللغة هي خزان الذات، وسؤالي هو : هي خزان الذات بماذا؟ خزان الذات يفترض انها وعاء بمعنى ان الإشكالية دائما هي إشكالية المعرفة، بمعنى انها هي خزان الذات بمعارف ما، تقاليد عادات..إلخ. والمعرفة هذه تتشعب فيها القضايا سواء بماهو للذات أو بماهو لغير الذات، أي ان اللغة هي الوعاء الذي به يكتسب الإنسان واقعه ويستوعبه، سواء تعلق الأمر بهويته او تاريخه او أي شيء آخر. وهو ايضا وعاء يتمدد ويتقلص، يتمدد لاحتواء معارف جديدة ويتقلص او يجمد حين يتحول إلى نص جامد كما هي في النص الشفهي عند العرب، أقصد لغة القرآن، ختاما أشكرك على الرابط الذي قدمته مع اني كنت اروم إلى قراءة نص ميثولوجي متمفصل، لكن يبدو ان مصادرنا فيما يتعلق بالامازيغية قليلة جدا اوفرها حظا هي: الحمار الذهبي
للكاتب أبوليوس، وهي رغم عالميتها ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ضاعت مرة أخرى ملحمة جلجامش / عذري مازغ