الصفحة الرئيسية - عائشة أم المؤمنين الأنسانه الثائرة / ريم شاكر الأحمدي - أرشيف التعليقات - إضاءات 2 - جلال حبش

إضاءات 2 - جلال حبش

- إضاءات 2

العدد: 167625

جلال حبش

2010 / 9 / 28 - 13:46
التحكم: الحوار المتمدن

النقطة الثالثة المثيرة في القصة هو: إذا عرفنا لماذا تخلفت عائشة عن القافلة، فلماذا تخلف صفوان؟ الحقيقة أن في الحديث بعض إشارات إلى ذلك، فمنهم من قال: أن العرب اعتادت أن يتخلف رجل عن القافلة ليتقط ما يسقط من القافلة سهواً، وقيل أيضاً أنه كان رجلاً ثقيل النوم، فأما عن العذر الأول، فهو وارد، وأما عن العذر الثاني فهو مستبعد، ولكن في كتاب [البداية والنهاية] إشارة غريبة جداً ألا وهو أن زوجة صفوان كانت تشتكي للرسول من أن صفوان ينام عن صلاة الفجر لثقل نومه، وهو وإن كانت حجة لتدعيم نقطة نومه الثقيل، إلا أنه يقدح في قوة إيمان هذا الرجل، وهو ما يقدح في كُل ما قيل عنه عندما شاعت حادثة الإفك، فقالوا أنهم لا يشكون بعائشة ولا يشكون بصفوان، والحوار الذي دار بين أبو الدرداء وأم الدرداء يوضح ذلك، ومعلوم أن الصحابة على أيام الرسول كانوا يعرفون المنافق من تخلفه في صلاة الفجر إضافة إلى صلاة أخرى مُختلف عليها، فما الذي يمنع رجلاً مثل صفوان هذا ضعيف الإيمان وبه شبهة نفاق أن يفعل ما يشاء بامرأة وحيدة في الصحراء لاسيما وإن كانت هي تريد ذلك؟ الأمر الأخير الذي يطرح نفسه إذا كانت حادثة الإفك صحيحة: لماذا صفوان؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عائشة أم المؤمنين الأنسانه الثائرة / ريم شاكر الأحمدي