الصفحة الرئيسية - نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط - أرشيف التعليقات - رد الى: ميلود ادجاون - نادر قريط

رد الى: ميلود ادجاون - نادر قريط

- رد الى: ميلود ادجاون

العدد: 167036

نادر قريط

2010 / 9 / 26 - 13:01
التحكم: الحوار المتمدن

أستاذ ميلود:
السؤال عن الحقيقة هو أحد هموم الإنسان منذ نشوء الفلسفة، أو منذ إستطاع العقل طرح الأسئلة.. طرحها الماديون منذ لوك الذي وضعها في إطار العالم والمعرفة الحسيّة له، إلى كانط الذي إعتبر التجربة الحسّية ليست حدودا للمعرفة، وإعتبر العقل طريقا للحقيقة بإعتباره مقياس كلّ معرفة.(هذه الخلاصة جاءت تعقيبا على كشف كوبرنيكوس، الذي أثبت بعقله (وبدون تلسكوب) زيف حواسنا التي خدعتنا آلاف السنين وصوّرت لنا أرضا ساكنة تدور حولها الشمس)
وبرغم كل الرؤى المتنقلة بين الماديين والمثاليين وبين المثاليين أنفسهم (ذاتيون وموضوعيون) يبقى السؤال مفتوحا.. فهل يمكن عزل الحقيقة عن الإنسان ووعيه وإرادته؟
الفيزياء الكوانتية ربما أجابت جزئيا عندما إكتشفت الوجود الإفتراضي للمادة في عالم الصغائر أو الميكروكوزموس (نظرية الأمواج الإحتمالية لفينمان أو شرودينغر) فالإلكترون يتمظهر كمادة (كتلة) وبنفس الوقت كموجة (لا مادية) تبعا لظروف تجربة القياس وتدخل المراقب (الإنسان)، وهذا يقود إلى أن الوعي والمادة متلازمان (كالمسار السوري اللبناني) ولا إنفصام بينهما فذهبت الكوانتية إلى مفهوم قريب من وحدة الوجود إذ لا وجود لمادة بدون وعي ولا وجود لوعي في الفراغ والعدم. والأغرب الوصول إلى حقائق كوانتية تثبت بأن التفاعلات العميقة للمادة تحدث خارج إحداثيات الزمان والمكان ..
أما الأطار الثاني لسؤال الحقيقة ( قصدك من السؤال) فهو إرتباطها ببنية اللغة (العقل) من حيث كون اللغة سلطة تتحكم بالمفاهيم وتصيغها. وهذا أمر بديهي .. فالحقيقة تصبح رهنا بإملاءات السلطة والتعليم والأيديولوجيا وإرادة القوة، وليس سهلا أن نفترض وجودها (كموضوع) بواسطة وعي قولبته السلطة (اللغة). هذا ما أعرفه . وهو بالتـاكيد كلام مرسل يحتاج المزيد ..
أخيرا وقبل الختام وتحية القراء والمشرفين على الموقع، وإنسجاما مع سؤال الحقيقة المطروح:
وللدعابة والمزاح أترك للقراء سؤالا طالما أرّقني:
بعد يومين على أحداث 11 سبتمبر الأليمة، أعلن ف.بي.أي عن عثوره على جواز سفر محمد عطا (أحد المنفذين) داخل حطام مركز التجارة العالمي، مع أن الحرارة صهرت الحديد .. كيف يا ترى؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط