الصفحة الرئيسية - نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط - أرشيف التعليقات - رد الى: جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري - نادر قريط

رد الى: جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري - نادر قريط

- رد الى: جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري

العدد: 166992

نادر قريط

2010 / 9 / 26 - 10:17
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا لك أخي جاسم وتحية للحكيم البابلي، فشوارع الوزيرية (والعيواضية، وجسر الصرافية، وكورنيش الأعظمية) مازالت محفورة في القلب.. ويوم أمس حضرت حفلا رائعا(لمنظمة الأوبك في فيينا) قُدمت فيه دار الأزياء العراقية والفرقة القومية للفنون .. أحلى وأروع ما كنا نعرفه عن العراق: وعلى أنغام- الليلة حلوة ، قهوتك عزاوي، أم العباية، الأفندي، خدري الشاي) وعلى إيقاع صورة الأميرة السومرية شاباد وجوديا اللكشي وتمثال أسد بابل، وسرجون الأكدي، والكاتب السومري دودو .. في ذلك الجو البهيج شاهدت عراقا أتمناه، ولا أخفيك بأن كثيرا من الحضور ذرفوا دموعا حارة..

أما الترجمة يا صديقي فهي شاقة جدا وأكثر من نقل قاموسي. فجوهرها نقل فضاء معرفي إلى آخر .. وتزداد مشقتها مع لغة الفلسفة المعقدة، التي تشترط باللغة المترجم إليها، أرضية معرفية لإحتضان الدلالة

فالحقيقة أترجم لدوافع ذاتية وفضول معرفي خصوصا في نقد التاريخ. وأحيانا أصطدم بأمور تدور في حلقة تأولية غير مقنعة، فأتوقف لمزيد من التقصي .. مثال: أثناء ترجمة أحد الكتب وقفت أمام معلومة تثبت أن آية: غلبت الروم في أدنى الأرض (وهي من المعلومات التاريخية النادرة في القرآن) ترد أيضا كنبوءة لأحد العرافين البيزنطيين ( قصد بها أن خسرو الثاني سينتصر على بيزنطا وبعد أعوام سينتصر هرقل عليه)
السؤال: كيفية إثبات أصل الرواية ومن كان السابق في بثها (القرآن أم العرّاف) ؟هذا السؤال يصبح شائكا عندما نكتشف أن التاريخ البيزنطي نفسه لا يقل فبركة عن الإسلامي .. فقد أشار بعض النقاد (أمثال فايتسنبرغ) إلى أن موسوعة المعارف البيزنطية قد خضعت لإعادة الكتابة (تهذيب) زمن القيصر قسطنطين السابع (قريب من عصر الطبري) وهكذا تصدم القناعات ببعضها .. ولا تجد مخرجا
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط