الصفحة الرئيسية - نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط - أرشيف التعليقات - عقول الناس تحتَ أقلامها - الحكيم البابلي

عقول الناس تحتَ أقلامها - الحكيم البابلي

- عقول الناس تحتَ أقلامها

العدد: 165244

الحكيم البابلي

2010 / 9 / 20 - 23:43
التحكم: الكاتب-ة

الصديق العزيز نادر قريط
أرسلتُ لك تعليقاً البارحة ، ولسبب من الأسباب لم يظهر ، وعليه أرسل تعليقاً مُغايراً لكنه يحمل نفس الفكرة ، وهو لا يخص الموضوع المطروح إلا بالقليل ، وسأرسل لك اسئلتي في تعليق آخر
قد تكون هذه المقابلة من أثمن وأنفع وأجمل ما قرأتُ في موقع الحوار المتمدن ، فكل شيئ يبدو راقياً ومتمدناً ومتكاملاً في الصورة المقدمة ، والشكر لك وللسيد حميد كشكولي الذي أحترم فكره وقلمه ، ولكل طاقم موقع الحوار ومن شارك في خلق هذه اللوحة الجميلة التي دعتني لحفظها في مفضلتي ، لأنها حملت هواجسنا وهمومنا وتساؤلاتنا الشرقية المشتركة ، وقُدمت بإسلوب فذ وبلغة راقية وإحترام للقارئ
كذلك لاحظتُ أن المقابلة جلبت إهتمام قراء ومثقفين معرفيين لم نكن نعرفهم من قبل ، وهذا دليل عافية خلق أسبابها الكاتب والمفكر الفذ ، وأود بهذه المناسبة التركيز على نوعية المعلقين وليس كميتهم ، وكما تقول الحكمة : راي واحد شجاع وعاقل هو أغلبية
وهذا ما عجزت عن تحقيقه مقابلات سبقت هذه بلغ عدد المعلقين عليها أكثر من 250 أحياناً ، ولكن مردود المقابلة المعرفي ربما كان صفراً بالنسبة لبعض المثقفين ، كون المقابلة إعتمدت التظليل والتدليس والكذب الذي لا يُقنع إلا المتقولبين
أثارتني - إيجابياً - كلمة ( حسن الطالع ) في ردك # 12 على الصديق العزيز محمد هواش في تعليقه # 11 ، وهو حسن طالعنا أن يكون حضورك على هذا المنبر مباشرةً بعد السيدة التي وصفتَها ( المثقفة والمناضلة بلا هوادة ، والأديبة نوال السعداوي ) !!! وحسن الطالع هنا في جانبنا لنميز بوضوح وشجاعة وبلا ملق ونفاق شرقي ، الفارق بين مثقفينا ومفكرينا ، وبين فكرهم الحالي ( الأن ) وليس في الماضي لأن الأعمال دائماً بخواتمها
يعز عليَ أن أقول بأن المقابلة مع السيدة الفاضلة نوال السعداوي كانت كارثية بالنسبة لبعضنا ولهذا خلت ساحة التعليق من أسماء الكثيرين من كتاب ومعلقي الحوار المتمدن
ولمن يريد التدقيق في إجابات السيدة نوال على القراء ، سيجد إجابات تهربية قصيرة ومبتورة ولا تُعطي المعلق جواباً واضحاً وشافياً ، وإن الكثير من الأجوبة كانت مقننة ومُظللة معرفياً ومطروحة بصورة إعتباطية ربما تستند على شهرة الكاتبة ، وهذه عملية خطرة جداً بالنسبة للمتلقي وأغلبهم من بسطاء الفكر الذين يتبعون وبصورة عشوائية أي أسم لامع من مثقفينا حتى لو قادهم لخراب النفس والبيت والوطن
بعض القراء يعتمد بصورة عمياء على تأريخ المثقف وماضيه ، وما عرفوا بأن المثقف الشرقي يمكن أن ينقلب على مبادئه وشعاراته في أية لحظة يتجلى فيها ( الجني البدوي الإسلامي ) في دواخله وكيانه المشبع منذ الصغر بالخوف من مخالب وأنياب ناكر ونكير
ملاحظة : الجني البدوي هو إقتباس من الصديق نضال نعيسة
مقابلتك هذه أعتبرها دعوة مخلصة وصادقة وأخوية لبعض المثقفين وغير المثقفين ليتعلموا فن وأدب ورقي التخاطب والحوار الخالي من المكابرة والعنجهية والإستعلاء وتهميش المعلق والإستخفاف بقدراته الفكرية والقول له بطريقة غير مباشرة : من أنت وماذا تعرف وكيف تتجرأ وتتطاول !!؟
بعض المثقفين العرب يفهمون أي نقدٍ موجه لهم ولأفكارهم على أنه شتيمة وإعلان حرب ، ويعتقدون أن علمهم وثقافتهم وعلو مكانتهم وإشتهار اٍسماءهم سينجيهم من النقد والحساب والمسائلة والنقاش ، ويعتقدون أن النجومية هي نهاية المطاف ، وكم هو بائس هذا التفكير ؟
وتراهم يعجبون ويتصارخون ويحزنون لو حاول أي كائن أن يحاججهم ، وربما يتصورون بأن من الذوق والأخلاق والأصول أن نبجلهم ونحترمهم ونركع لما يقولون حتى لو أنكروا وجود الشمس
من كل هذا الحطام والهشيم والحريق والتخاذل والإنبطاح والتشظي الشرقي ، هناك الكثيرين ممن لا زالوا يؤمنون بقول جبران خليل جبران
وعظتني نفسي فعلمتني بأنني لستُ بأرفع من الصعاليك ، ولا أدنى من الجبابرة
وكم هو جميل ومُعبر وصادق المثل العراقي الدارج
ما تكبر إلا المزبلة
تحياتي ، وإلى تعليق آخر ، وسيكون في صميم الموضوع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط