الصفحة الرئيسية - نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط - أرشيف التعليقات - رد الى: غسان المفلح - نادر قريط

رد الى: غسان المفلح - نادر قريط

- رد الى: غسان المفلح

العدد: 165137

نادر قريط

2010 / 9 / 20 - 18:48
التحكم: الكاتب-ة

أولا أستسمحك ببعض الكلمات تدرأ عن كلينا سوء الفهم، فاللغة كما أراها تسقطنا للأسف بالتعميم والإختزال مهما تظاهرنا الموضوعية. فليس من الإنصاف القول بأن -الأحزاب الشيوعية كانت تقوم على عصبية الدم -
كل ما قصدته أنها خضعت لهيمنة تظام العصبيات المتحكم بالمجتمع (والفرق كبير بين الدلالتين) فالشيوعيون العرب كانوا من الشرائح المثقفة نسبيا، ورغم ذلك فالإنسان أسير النظام المعرفي (الأبستمي) الذي يعيشه والشروط السائدة في مجتمعه..وليس غريبا أن ترى شيوعيا في أفكاره، ثم تراه شيخ قبيلة في بيته وسلوكه.
أتفق معك بأن مفاهيم العقل والحقيقة هي تأويلات تخضع لسلطة ما (جاسبر يقول:الحقيقة كذبة تخترعها عقول حادة) ومن منظار أبستمة ما بعد الحداثة فإنها تخضع لسلطة اللغة (أو المعرفة). والعقل كما يعرفه المتفلسفون هو شبكة لعلاقات منطقية تتموضع داخل اللغة (كما هو معروف في الجدلية المادية)
وأظن أن الخروج من تأويل سلطة ما (كما تقول) يشترط الإنعتاق من لغتها وخلق لغة جديدة ولن يكون ذلك إلا بإزاحة في داخل البنية العقلية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نادر قريط في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: الديني والدنيوي والنهضة العربية المبتورة / نادر قريط