الصفحة الرئيسية - رد القرآن علي مقال الدواء المغشوش .. / عمرو اسماعيل - أرشيف التعليقات - رد على التعليق (17) للأستاذ غانم علي راجح - منتظر بن المبارك

رد على التعليق (17) للأستاذ غانم علي راجح - منتظر بن المبارك

- رد على التعليق (17) للأستاذ غانم علي راجح

العدد: 163927

منتظر بن المبارك

2010 / 9 / 17 - 08:30
التحكم: الحوار المتمدن

أولا: نحن لا نناقش نص فعال أو نص معطل، نحن نناقش حكمة الله من أحكام بعينها، مثل الجزية وملك اليمين وإلغاء التبني. لأن ليس لدينا رد لنرد به على من يثيرون نقدها.
ثانيا: هل حد الردة ورجم الزاني موجودان نصا في الكتاب المبين؟ إذا كانا موجودان فعلينا مناقشة الحكمة منهما، أما إذا كانا غير موجودين (وهذه هي الحقيقة) وتوجد في الكتاب المبين أحكام مختلفة تكون قضيتك خاسرة. إذا نص الذكر الحكيم على الجلد والحبس للزانية، فلماذا لم ينص على الرجم إذا كان حق؟ وما الحكمة أو الدلالة أو السبب من عدم ذكر الرجم في الكتاب الذي قال صاحبه: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ (الأنعام 33)
تحياتي لشخصك الكريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد القرآن علي مقال الدواء المغشوش .. / عمرو اسماعيل