أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فقه رجل امي في فريضة صوم رمضان / زكرياء الفاضل - أرشيف التعليقات - وهل المعانه تقتصر - أيمن قــدرى










وهل المعانه تقتصر - أيمن قــدرى

- وهل المعانه تقتصر
العدد: 158101
أيمن قــدرى 2010 / 8 / 31 - 11:18
التحكم: الحوار المتمدن

وهل معاناة الفقراء تقتصر على الطعام فقط لاغير
الطعام والشراب أقل عنصر فى المعاناه
المرض معاناه
البطاله معاناه
القهر معاناه
وغيرها الكثير
فهل سيصدرى لنا لكل معاناه شهرا يصوم فيه الناس
فهذا رمضان البطاله حيث يتم فيه حرمان ذوى الوظائف المرموقه من وظائفهم كى يتذوقوا مرارة البطاله
وهذا رمضان القهخر حيث يتم إستدعاء قاهرينا الى مقهر رمضان ليتذوقوا القهر لمدة ثلاثين يوما
أفطارا وسحورا؟؟؟


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فقه رجل امي في فريضة صوم رمضان / زكرياء الفاضل




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الفيل الذي في الغرفة.. الجيش إلى خارج السياسة / تيار الثورة الاشتراكية
- عودة ملكة البوب إلى المدينة الحمراء / أحمد رباص
- بين الوحدة والكثرة: قراءة في مبدأ وايتهيد الصيروري / عزالدين جباري
- من نورمبرغ إلى الإرهاب الجهادي / سامي القسيمي
- ‏خطة إسرائيل للوصول إلى مقعد دائم في مجلس الأمن الدولي / محمد عبد الكريم يوسف
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (310) / نورالدين علاك الاسفي


المزيد..... - أزمة اليمن تتصاعد: غارات وتحركات ميدانية وإعلان مرحلة انتقال ...
- بعد أسبوع من وقف القتال.. كمبوديا تتهم تايلاند بفرض السيطرة ...
- -اليونيفيل- تطالب إسرائيل بوقف -السلوك العدواني- عقب إطلاق ن ...
- دراسة يابانية تكشف تأثير التحدث أثناء القيادة على سلامة السا ...
- أنجلينا جولي تزور رفح لمتابعة أوضاع الجرحى والمساعدات لغزة
- وزارة الدفاع الإماراتية تعلن عودة جميع قواتها من اليمن


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فقه رجل امي في فريضة صوم رمضان / زكرياء الفاضل - أرشيف التعليقات - وهل المعانه تقتصر - أيمن قــدرى