الصفحة الرئيسية - العبودية في الإسلام 20 / سردار أمد - أرشيف التعليقات - الاسلام ساوى بين العبد والسيد - نابه سعيد ناصر

الاسلام ساوى بين العبد والسيد - نابه سعيد ناصر

- الاسلام ساوى بين العبد والسيد

العدد: 155008

نابه سعيد ناصر

2010 / 8 / 23 - 00:34
التحكم: الكاتب-ة

ذهب الإسلام فساوى بين العبد والحر فى كل الحقوق الدينية ، وفى أغلب الحقوق المدنية ، وكان التمييز فقط ، فى أغلب حالاته بسبب التخفيف عن الأرقاء مراعاة للاستضعاف والقيود التى يفرضهاالاسترقاق على الإرادة والتصرف.. فالمساواة تامة فى التكاليف الدينية ، وفى الحساب والجزاء.. وشهادةالرقيق معتبرة فى بعض المذاهب الإسلامية عند الحنابلة وله حق الملكية فى ماله الخاص ، وإعانته على شراء حريته بنظام المكاتبة والتدبير مرغوب فيها دينياً (والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيراً وآتوهم من مال الله الذى آتاكم ) (6). والدماء متكافئة فى القصاص..وبعد أن كان الرق من أكبر مصادر الاستغلال والثراء لملاك العبيد ، حوّله الإسلام بمنظومة القيم التى كادت أن تسوى بين العبد وسيده إلى ما يشبه العبء المالى على ملاك الرقيق.. فمطلوب من مالك الرقيق
أن يطعمه مما يأكل ويلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل مالا يطيق.. بل ومطلوب منه أيضاً إلغاء كلمة- العبد - و الأمة - واستبدالها بكلمة - الفتى - و - الفتاة -.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العبودية في الإسلام 20 / سردار أمد